[ (مسألة ٣٠٩): إذا التجاء الطائف إلى قطع طوافه وخروجه عن المطاف لصداع أو وجع في البطن أو نحو ذلك فان كان ذلك قبل اتمام الشوط الرابع بطل طوافه ولزمته الاعادة وان كان بعده فالاحوط ان يستنيب للمقدار الباقي ويحتاط بالاتمام والاعادة بعد زوال العذر [١]. ] المعروف فهو رجل مجهول وليس له رواية واحدة في الكتب الاربعة غير هذه فالرواية على كل تقدير ضعيفة، واما بالارسال أو بجهالة الراوي. واما الرواية فهي ما رواه الصدوق باسناده عن حماد بن عثمان، عن حبيب بن مظاهر قال: ابتدات في طواف الفريضة فطفت شوطا واحدا، فإذا انسان قد اصاب انقي فادماه فخرجت فغسلته، ثم جئت فابتدأت الطواف، فذكرت ذلك لابي عبد الله الحسين (عليه السلام) فقال: بئس ما صنعت، كان ينبغي لك ان تبني على ما طفت، ثم قال: اما انه ليس عليك شئ)

[١] وفي الفقيه كلمة الحسين غير موجودة. [١] ما ذكر في هذه المسألة هو القسم الثالث من جواز قطع الطواف وهو الخروج لضرورة خارجية كصداع أو وجع في البطن ونحو ذلك من العوارض الخارجية. والمشهور فيه هو التفصيل المتقدم بين بطلان الطواف إذا قطعه قبل اتمام الشوط الرابع وصحته والبناء على ما قطعه إذا كان بعده. [١] الوسائل: باب ٤١ من أبواب الطواف ح ٢. الفقيه: ج ٢ ص ٢٤٧.