الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ١٢٨ - ثالثها- التظليل سائرا

تحقيق القول فيه [١].

و

ثانيها- الجهر بالتلبية

، فإنه لا جهر عليها.

و يدل عليه

ما رواه في الكافي عن ابي بصير عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٢] قال: «ليس على النساء جهر بالتلبية».

و ما رواه في التهذيب في الصحيح عن فضالة عن من حدثه عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٣] قال: «ان الله (تعالى) وضع عن النساء أربعا: الجهر بالتلبية، و السعي بين الصفا و المروة، و دخول الكعبة، و الاستلام».

و رواه في الفقيه [٤] عن ابي سعيد المكاري مثله، و زاد بعد قوله: «المروة»: «يعني: الهرولة» و أضاف «الاستلام» الى «الحجر».

و

ثالثها- التظليل سائرا

، فإنه محرم على الرجال دون النساء.

و تدل عليه

صحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما (عليهما السلام) [٥] قال: «سألته عن المحرم يركب القبة؟ فقال: لا. قلت: فالمرأة المحرمة؟ قال: نعم».

و صحيحة حريز عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٦] قال: «لا بأس بالقبة على النساء و الصبيان و هم محرمون».

[١] ص ٨٨ و ٨٩.

[٢] الوسائل الباب ٣٨ من الإحرام، و الباب ١٨ من الطواف.

[٣] الوسائل الباب ٣٨ من الإحرام.

[٤] ج ٢ ص ٢١٠، و الوسائل الباب ٣٨ من الإحرام.

[٥] الوسائل الباب ٦٤ من تروك الإحرام.

[٦] الوسائل الباب ٦٥ من تروك الإحرام.