الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٩٠ - الخامسة جواز تعدد الثياب و إبدالها في حال الإحرام

سنان عن ابي عبد الله (عليه السلام) [١] قال: «تلبس المحرمة الحائض تحت ثيابها غلالة».

و رواه ابن بابويه عن عبد الله في الصحيح مثله [٢].

الخامسة [جواز تعدد الثياب و إبدالها في حال الإحرام]

- الظاهر انه لا خلاف في انه يجوز تعدد الثياب و إبدالها إلا أنه إذا أراد الطواف فالأفضل أن يطوف في ثوبيه اللذين أحرم فيهما.

و يدل على الحكم الأول

ما رواه الكليني في الحسن أو الصحيح عن الحلبي [٣] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن المحرم يتردى بالثوبين؟ قال: نعم، و الثلاثة ان شاء، يتقي بها الحر و البرد».

و على الثاني و الثالث

ما رواه الصدوق في الصحيح و الكليني في الصحيح أو الحسن عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٤] قال: «لا بأس بأن يغير المحرم ثيابه، و لكن إذا دخل مكة لبس ثوبي إحرامه اللذين أحرم فيهما. و كره ان يبيعهما».

قال الصدوق:

و قد رويت رخصة في بيعهما [٥].

و يدل على الحكم الثاني زيادة على الرواية المذكورة

ما رواه الكليني في الصحيح أو الحسن عن الحلبي عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٦] في حديث قال: «و لا بأس ان يحول المحرم ثيابه».

و روى الشيخ عن الحلبي [٧] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الثوبين يرتدي بهما المحرم. قال: نعم، و الثلاثة، يتقي بها الحر

[١] الوسائل الباب ٥٢ من تروك الإحرام.

[٢] الوسائل الباب ٥٢ من تروك الإحرام.

[٣] الوسائل الباب ٣٠ من الإحرام.

[٤] الوسائل الباب ٣١ من الإحرام.

[٥] الوسائل الباب ٣١ من الإحرام.

[٦] الوسائل الباب ٣١ من الإحرام.

[٧] التهذيب ج ٥ ص ٧٠، و الوسائل الباب ٣٠ و ٣١ من الإحرام.

و الباب ٣٨ من تروك الإحرام.