الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٢١ - الأول

و ما رواه عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الاسناد [١] عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن احمد بن محمد بن ابي نصر قال: «سألت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) عن المتعمد في الصيد و الجاهل و الخطأ سواء فيه؟ قال: لا. فقلت له: الجاهل عليه شيء؟ فقال: نعم. فقلت له:

جعلت فداك فالعمد بأي شيء يفضل صاحب الجهالة؟ قال: بالإثم، و هو لاعب بدينه».

و نقل في المختلف هنا عن السيد المرتضى في الانتصار [٢] الفرق بين العمد و غيره، بتعدد الجزاء على العامة دون غيره. قال في الكتاب المذكور: و من ما انفردت به الإمامية القول بان المحرم إذا قتل صيدا متعمدا كان عليه جزاءان، و ان كان قتله خطأ أو جهلا فعليه جزاء واحد. ثم نقل عنه الاحتجاج على ذلك بالإجماع و الاحتياط. أقول:

و ضعفه أظهر من ان يحتاج الى مزيد بيان. و الله العالم.

الرابعة- لو اشترى محل لمحرم بيض نعام فأكله

، كان على المحرم عن كل بيضة شاة، و على المحل لكل بيضة درهم.

و الأصل في ذلك

ما رواه الشيخ في الصحيح عن ابي عبيدة [٣] قال: «سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن رجل محل اشترى لمحرم بيض نعام فأكله المحرم، فما على الذي أكله؟ فقال: على الذي اشتراه فداء لكل بيضة درهم، و على المحرم لكل بيضة شاة».

[فروع]

و تحقيق الكلام في هذا الخبر يقع في مواضع

الأول

- ظاهر

[١] ص ١٦٨، و الوسائل الباب ٣١ من كفارات الصيد.

[٢] ما نقله عن المختلف منقول بعضه عن الانتصار و بعضه عن المسائل الناصرية، ارجع الى المختلف ج ٢ ص ١٠٦.

[٣] التهذيب ج ٥ ص ٣٥٥ و ٣٥٦، و الوسائل الباب ٢٤ و ٥٧ من كفارات الصيد.