الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٥٦ - الأول الجماع في الفرج في الصورة المذكورة

السلام) عن رجل محرم وقع على اهله. فقال: ان كان جاهلا فليس عليه شيء، و ان لم يكن جاهلا فان عليه ان يسوق بدنة، و يفرق بينهما حتى يقضيا المناسك و يرجعا الى المكان الذي أصابا فيه ما أصابا و عليهما الحج من قابل».

و ما رواه في الكافي في الصحيح أو الحسن على المشهور عن زرارة [١] قال: «سألته عن محرم غشي امرأته و هي محرمة. فقال جاهلين أو عالمين؟

قلت: أجبني عن الوجهين جميعا. قال: ان كانا جاهلين استغفرا ربهما و مضيا على حجهما و ليس عليهما شيء، و ان كانا عالمين فرق بينهما من المكان الذي أحدثا فيه، و عليهما بدنة، و عليهما الحج من قابل، فإذا بلغا المكان الذي أحدثا فيه فرق بينهما حتى يقضيا نسكهما و يرجعا الى المكان الذي أصابا فيه ما أصابا. قلت: فأي الحجتين لهما؟ قال: الأولى التي أحدثا فيها ما أحدثا، و الأخرى عليهما عقوبة».

و في الصحيح عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٢] «في المحرم يقع على اهله؟ قال: ان كان أفضى إليها فعليه بدنة و الحج من قابل، و ان لم يكن أفضى إليها فعليه بدنة و ليس عليه الحج من قابل.

قال: و سألته عن رجل وقع على امرأته و هو محرم. قال:

ان كان جاهلا فليس عليه شيء، و ان لم يكن جاهلا فعليه سوق بدنة

[١] الفروع ج ٤ ص ٣٧٣، و التهذيب ج ٥ ص ٣١٧، و الوسائل الباب ٣ من كفارات الاستمتاع.

[٢] الفروع ج ٤ ص ٣٧٣ و ٣٧٤. و الوسائل الباب ٧ و ٣ من كفارات الاستمتاع.