الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ١٢٩ - خامسها- وجوب كشف وجهها دونه

و صحيحة جميل بن دراج عن ابي عبد الله (عليه السلام) [١] قال:

«لا بأس بالظلال للنساء، و قد رخص فيه للرجال».

أقول: يعني:

حال الضرورة، كما يأتي تحقيقه في محله ان شاء الله تعالى.

و

رابعها- جواز لبس الحرير لها دونه

. و قد تقدم الكلام في ذلك [٢].

و

خامسها- وجوب كشف وجهها دونه

، فإنه يجب عليها ان تسفر عن وجهها إجماعا، لأن إحرامها في وجهها، فلا يجوز لها تغطيته.

قال في المنتهى: انه قول علماء الأمصار، و الأصل فيه

قول النبي (صلى اللّٰه عليه و آله) [٣]: «إحرام الرجل في رأسه و إحرام المرأة في وجهها».

و يدل عليه

ما رواه الكليني في الصحيح أو الحسن عن الحلبي عن ابي عبد الله (عليه السلام) [٤] قال: «مر أبو جعفر (عليه السلام) بامرأة متنقبة و هي محرمة، فقال: أحرمي و أسفري و ارخي ثوبك من فوق رأسك، فإنك إن تنقبت لم يتغير لونك. فقال رجل: الى

[١] الوسائل الباب ٦٤ من تروك الإحرام.

[٢] ص ٨٢.

[٣] هذا اللفظ ورد في حديث عبد الله بن ميمون الآتي غير منسوب إلى النبي (ص). و في سنن الدار قطني ج ٢ ص ٢٩٤: عن ابن عمر عن النبي (ص) و لكن في سنن البيهقي ج ٥ ص ٤٧: انه موقوف على ابن عمر. و في المغني ج ٣ ص ٣٢٣: كان ابن عمر يقول: «إحرام الرجل في رأسه». و ذكر القاضي في الشرح: ان النبي (ص) قال: «إحرام الرجل في رأسه و إحرام المرأة في وجهها».

[٤] الفروع ج ٤ ص ٣٤٤، و الوسائل الباب ٤٨ من تروك الإحرام.