معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٠ - باب العين و ما بعدها فى المضاعف و المطابق و الأصم

قال ابن دريد [١]: عَكَّ يَومُنا، إذا سكنت رِيحُه و اشتدّ حرُّه. قال ابنُ الأعرابىّ: العُكَّة: شدّة الحرِّ مع لَثقَ و احتباسِ ريح. قال الخليل: العُكَّة أيضاً: رملةٌ حَمِيت عليها الشمس.

قال أبو زيد: العُكَّة: بِلّةٌ تكون بقرب البحر، طَلٌّ و ندًى يُصيب باللَّيل؛ و هذا لا يكون إلّا مع حَرٍّ. و العرب تقول: «إذا طَلَعَتْ العُذرة [٢]، فعُكَّة بُكرة [٣]، على أهل البصرة، و ليس بعُمَان بُسْرة، و لا لأكَّارٍ بها بَذْرة [٤]». قال اللِّحيانى: يَوْمُ عَكُّ أكُّ: شديد الحرّ. و تقول العرب فى أسجاعها: «إذا طَلَع السِّماك، ذهبت العِكَاك، و قلَّ على الماء اللِّكاك». و يوم ذُو عَكيكٍ، أى حارّ. قال طرفة:

تطرُد القُرَّ بحَرٍّ ساخنٍ * * * و عكيكَ القَيظ إنْ جاء بقُرّ [٥]

و أمّا الأصل الآخَر فقال الفراء: إبلٌ معكوكة، أى محبوسة. و عُكّ فلانٌ حُبِس. قال رؤبة:

يا ابن الرَّفيع حَسَباً و بُنْكا * * * ماذا ترى رأىَ أخٍ قد عُكَّا [٦]

[١] فى الجمهرة (١: ١١٢).

[٢] العذرة: خمسة كواكب تحت الشعرى العبور.

[٣] فى اللسان (١٢: ٣٥٧): «نكرة» بالنون، ثم لبه على أن رواية الباء هى الصحيحة)

[٤] فى اللسان: «برة».

(٥) فى اللسان (عكك). و ليس فى قصيدته التى على هذا الروى و الوزن من ديوانه ٦٣- ٧٥.

[٦] كلمة «بنكا» غير واضحة فى الأصل، و إثباتها واضحة من تاج العروس. و بدلها فى الديوان «سمكا». و بين البيتين فى ديوانه ١١٩:

فى الأكرمين سعدنا و بنكا