معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٥٩ - الإثْم
و وضع الإثم للّذة، و إنما خصّ به فعل الشّر، لأن الشّرور لذيذة.
و الفرق بين الذّنب و المعصية، و الزّلة: إنهما اسم لفعل محرم يقصد المرء فعل الحرام بالوقوع فيه، بخلاف الزلة، فإنها اسم لفعل محرم يقع المرء عليه عن قصد فعل الحلال، و إنما يعاقب لتقصير منه، كما يعاقب في الطين، و قد تسمى الزلة معصية مجازا.
و الفرق بين الذّنب و الجناح: أنّ الأول فيما يكون بين العبد و ربه، و فيما يكون بين إنسان و إنسان، بخلاف الثاني، فإنه يستعمل فيما بين إنسان و إنسان فقط.
و الفرق بين الحنث و الذّنب: أنّ الأول يبلغ مبلغ الكبيرة، بخلاف الذّنب، فإنّه يطلق على الصغيرة.
و الجرم- بالضم-: لا يطلق إلّا على الذنب الغليظ.
و العصيان لغة: هو المخالفة لمطلق الأمر، لا المخالفة للأمر التكليفي خاصة.
و العاصي: من يفعل محظورا لا يرجو الثواب بفعله، بخلاف المبتدع، فإنه يرجو به الثواب في الآخرة، و العاصي و الفاسق في الشرع سواء.
و الإثابة: هي ما يرجع للإنسان من ثواب أعماله، و تستعمل في المحبوب نحو: فَأَثٰابَهُمُ اللّٰهُ بِمٰا قٰالُوا جَنّٰاتٍ.
[سورة المائدة، الآية ٨٥] و في المكروه أيضا نحو:. فَأَثٰابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ.
[سورة آل عمران، الآية ١٥٣]، لكنه على الاستعارة و قد تقدم الكلام عنها.
«المفردات ص ١٠، و التعريفات ص ٤، و الكليات ص ٤٠، ٤١، و التوقيف على مهمات التعاريف ص ٣٤، و القاموس القويم ١/ ١١٢، ١١٣».