معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٤٣٣ - التّحرف
و تصحيح لفظه و تلطيف النطق به على حال صنيعه و كمال هيئاته من غير إسراف و لا تعسف و لا إفراط و لا تكلف.
فائدة:
التحسين أعم من التجويد، لاختصاص التجويد بالقراءة.
«المصباح المنير (جود) ص ٤٤، و مختار الصحاح (جود) ص ١٣٢، و غاية المريد في علم التجويد ص ٣٩، ٤٠، و نهاية القول المفيد ص ١١، و المقدمة الجزرية ص ٢١، و الموسوعة الفقهية ١٠/ ١٧٧، ١٧٨».
التحجير:
لغة: التحجير أو الاحتجار.
اصطلاحا: وضع الأعلام بالحجارة و نحوها على حدود الأرض لحيازتها و منع الغير من الإحياء.
قال ابن عرفة: قال عياض: هو ضرب حدود حول ما يريد إحياءه.
«شرح فتح القدير ٨/ ١٣٨، ١٣٩، و الفتاوى الهندية ٥/ ٣٨٦، و شرح حدود ابن عرفة ص ٥٣٧».
التحذيف:
هو الشعر الكثيف الذي بين ابتداء العذار و النّزعة، و هو الداخل إلى الجبين من جانبي الوجه.
و قال في «الوسيط»: موضع التحذيف: هو القدر الذي إذا وضع طرف الخيط على رأس الاذن و الطرف الآخر على زاوية الجبين وقع في جانب الوجه.
«النظم المستعذب ١/ ٢٧».
التّحرف:
لغة: الميل و العدول، فإذا مال الإنسان عن شيء يقال:
«تحرف، و انحرف، و احرورف»، و قوله تعالى:. إِلّٰا مُتَحَرِّفاً لِقِتٰالٍ. [سورة الأنفال، الآية ١٦]: أي مائلا لأجل القتال لا مائلا إلى هزيمة، فإن ذلك معدود من مكايد الحرب،