معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ١٧ - الآس
آداب الخلاء:
أمور ينبغي مراعاتها عند قضاء الحاجة شرعا أو عرفا.
«واضعه»
آداب القاضي:
هي: التزامه لما ندب إليه الشّرع من بسط العدل، و رفع الظّلم، و ترك الميل.
«دستور العلماء ١/ ١٥، و التوقيف على مهمات التعاريف، للمناوى ص ٤٤».
الآدر:
من به أدرة، و الأدرة بوزن غرفة: انتفاخ الخصية، يقال: أدر يأدر: من باب تعب، فهو آدر، و الجمع أدر مثل: أحمر، و حمر.
و في اصطلاح الفقهاء: وصف للرّجل عند انتفاخ الخصيتين أو إحداهما، و يقابله في المرأة: العفلة: و هي ورم ينبت في قبل المرأة، و قيل: هي لحم فيه.
«مجمع اللغة ١/ ٢٠، و المصباح المنير ١/ ١٢، و المعجم الوسيط (أدر) ١/ ١٠، و طلبة الطلبة ص ١٢٨، و نيل الأوطار للشوكانى ١/ ٢٥٤».
آدم:
الذي لونه قريب من السّواد، و ذلك لأنّ هذا اللّون الأغلب على بنى آدم، و آدم: مأخوذ من أدمة الأرض، و النسبة إليه «آدمي».
«معجم المقاييس ص ٦٦، و نيل الأوطار ٦/ ٢٢٧».
آراب:
بالمدّ، جمع إرب بكسر أوّله، و إسكان ثانية، و هو العضو.
و قال عمر بن الخطاب- رضى اللّه عنه- لرجل: «أربت من يديك» أ تسألني عن شيء سألت عنه النّبيّ (صلّى اللّه عليه و سلّم)، و يقال:
«أرب» تساقطت آرابه.
«معجم المقاييس ص ٧٢، و نيل الأوطار ٢/ ٢٥١».
الآس:
اسم كلّ نبت أخضر لا شجر له، و له ريح طيبة، كالريحان، و العنبر، و الشّاهيرم، و الورد، و ما يخرج من الشّجر.
«طلبة الطلبة ص ١٧٤».