معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ١٢٩ - الأراك
«دعا بذنوب فأهرق»: ساكن الهاء، و في «التهذيب» من قال: أهرقت، فهو خطأ في القياس، و منهم من يجعل الهاء كالأصل، و يقول: هرقته هرقا من باب نفع.
و في الحديث: «إنّ امرأة كانت تهراق الدّماء».
[أخرجه أحمد (٦/ ٢٩٣)] بالبناء للمفعول، و الدّماء: نصب على التمييز، و يجوز الرفع على إسناد الفعل إليها، و الأصل تهراق دماءها، لكن جعلت الألف و اللام بدلا عن الإضافة، كقوله تعالى:. عُقْدَةَ النِّكٰاحِ. [سورة البقرة، الآية ٢٣٧]: أي نكاحها.
«مشارق الأنوار ١/ ٢٧، و المصباح المنير ١/ ٣٣٨، ٣٣٩، و الموسوعة الفقهية ٣/ ٦».
الأراك:
من أركت الإبل أروكا و أركا: رعت الأراك، فهي: آركة، أو اعتلت بطونها من أكله.
و أراك فلان الإبل: أرعاها الأراك.
و الأراك: هو شجر المسواك، واحدته أراكة، و هو: نبات شجيرى من الفصيلة الأراكية كثير الفروع و الورق، ناعمة شجرته خوار العود، متقابل الأوراق، له ثمار حمر دكناء في عناقيد و هي تؤكل، ينبت في البلاد الحارة، و يوجد في صحراء مصر الجنوبية و الشرقية، و ثمرة يسمّى البرير، و يملأ عنقوده الكفّ.
قال المناوى و غيره: محل بعرفة من ناحية الشام.
«أساس البلاغة ص ٥، و المصباح المنير ١/ ١٧، و مختار الصحاح ١/ ١٤، و المعجم الوسيط ١/ ١٥، و التوقيف ص ٤٨».