التنقيح في شرح العروة الوثقى - الغروي، الشيخ علي - الصفحة ١٧١ - بيان معنى الكعبين

و هما قبتا القدمين (١) على المشهور، و المفصل بين الساق و القدم على قول بعضهم و هو الأحوط.

بيان معنى الكعبين:

(١) المشهور عند أصحابنا أن الكعبين هما العظمان النائتان فوق ظهر القدم و هو المعبر عنه بقية القدمين، لان كل عال يسمى كعبا و منه تسمية الكعبة كعبة. و خالفهم في ذلك العامة و فسروا الكعبين بالعظمين الناتيتين من يمين الساق و شماله.

و التحقيق انه لا يمكننا تشخيص مفهوم الكعبين بالرجوع الى تفاسير أهل اللغة و كلمات أصحابنا (قدهم) للاختلاف في تفسيرهما و من الظاهر ان الرجوع إلى أهل اللغة انما هو من جهة كونهم أهل الخبرة و الاطلاع، و كونهم من غير الشيعة لا يمنع عن الرجوع إليهم و الأخذ بأقوالهم.

و حيث ان المفسرين لمفهومهما من الشيعة و غيرهم مختلفون في تفسيرهما فلا يمكننا الاعتماد على أقوالهم و آرائهم و لا يتعين انه قبة القدم أو العظمان الواقعان عن يمين الساق و شماله، لاحتمال أن يكون كلاهما كعبا قد يطلق على هذا و قد يطلق على ذاك كما احتمله شيخنا البهائي (قده) إذا لا بد من المراجعة إلى الروايات فان ظهر منها ان الكعب أي شيء فهو و الا فيصل النوبة إلى الأصل العملي.

و الأخبار الواردة في تفسيرهما ظاهرة الدلالة على ما ذكره المشهور عدي صحيحة الأخوين التي استدل بها العلامة (قده) و من تبعه من الاعلام على أن الكعب عبارة عن مفصل الساق و القدم و إليك نصها.