البديع في علم العربية - ابن الأثير، مجدالدين - الصفحة ٣٧٠ - الفرع الثّالث فى أحكام تتعلّق بالعطف

و بعضها يدخل الأوّل فى حكم الثّانى، لفظا، لا معنى، و هي: «لا» و «بل» و «لكن» .

و ليس فيها ما يدخل الثّانى فى حكم الأوّل، معنى، لا لفظا.

الحكم الثّالث: ما بعد هذه الحروف، لا يتقدّم على ما قبلها، و ما جاء من ذلك، فإنّما جاء مع «الواو» فى الشعر، فى الرّفع و النّصب، دون الجرّ، قال الشاعر [١] في الرفع:

ألا يا نخلة من ذات عرق # عليك و رحمة اللّه السّلام‌

و قال فى النّصب‌ [٢] :

جمعت و بخلا غيبة و نميمة # ثلاث خلال لست عنها بمرعوي‌

الحكم الرّابع: لا يدخل بعض هذه الحروف على بعض، فإن وجدت ذلك في كلامهم، فقد أخرج أحدهما من باب العطف، كقولك: لم يقم زيد و لا عمرو، «الواو» عاطفة و «لا» توكيد للنّفى، و كقولك: و اللّه لا فعلت ثمّ و اللّه لا فعلت، «ثمّ» عاطفة و «الواو» قسم، و تقول: جاءنى زيد و لكن عمرو لم يجئ، فـ «الواو» هي العاطفة، و «لكن» للاستدراك، و «عمرو» رفع بالابتداء، و تقول: اضرب إمّا

[١] هو الأحوص. انظر: حواشى ديوانه ١٩٠-١٩١.

و انظر: الأصول ١/٣٢٦، ٢/٢٢٦ و الخصائص ٢/٣٨٦ و الهمع ٣/٣٩، ٢٤٠، ٥/٢٢٨، ٢٧٥، المعني ٣٥٧، ٦٥٩ و شرح أبياته ٦/١٠٢ و الخزانة ١/٣٩٩ و ٢/١٩٢ و ٣/١٣١.

ذات عرق: موضع بالحجاز.

[٢] هو يزيد بن الحكم.

و انظر: الخصائص ٢/٣٨٣ و التصريح ١/٣٤٤ و ٢/١٣٧ و الهمع ٣/٢٤٠ و الخزانة ٣/١٣٠.