سليمان بن هلال الدالة على أنه يضرب ثلاثين سوطاً قال : «سأل بعض أصحابنا أبا عبداللّه‌ (عليه السلام) فقال : جعلت فداك ، الرجل ينام مع الرجل في لحاف واحد ؟ فقال ذوا محرم ؟ فقال : لا ، قال : من ضرورة ؟ قال : لا قال : يضربان ثلاثين سوطاً ثلاثين سوطاً . . . الحديث»[١] ومقتضى التحديد فيها عدم جواز الاكتفاء بالأقل من ثلاثين سوطاً ، كما أنه لا يزاد عليه . أما بالنسبة إلى عدم جواز الاكتفاء بالأقل من ثلاثين فلا معارض له ، وأما بالنسبة إلى عدم الزيادة على تسعة وتسعين سوطاً فمعارض بعدة صحاح دلّت على أنه يضرب الحدّ كاملاً .
وتفصيل الكلام في الروايات الواردة فيالمقام : أن هنا عدة صحاح دلت على أنه يحد تسعة وتسعين سوطاً ، منها صحيحة ابن سنان عن أبي عبداللّه‌ (عليه السلام) «في رجلين يوجدان في لحاف واحد ، قال : يجلدان «حداً»(٢) غير سوط واحد»[٣] فيرفع اليد عن الظهور بالنسبة إلى عدم الزيادة على الثلاثين ، لتقدم نص هذه الصحاح على ظاهر رواية سليمان بن هلال

[١] الوسائل : باب ١٠ من أبواب حد الزنا ح٢١ والرواية ضعيفة بسليمان بن هلال ، مضافاً لإرسالها .

[٢] كذا في التهذيب ١٠ : ٤٠/١٤٣ ،والاستبصار ٤ : ٢١٣/٧٩٤ وسقطت هذه الكلمةعند نقل صاحب الوسائل لهذه الرواية عن التهذيبين ونقلها السيد الاستاذ في المبانيعن الوسائل ، وهو غريب ، إذ على هذا لاتكون دالة على المدّعى .

[٣]الوسائل : باب ١٠ من أبواب حد الزنا ح١٨ ، وكذا غيرها مما سيأتي .