ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٧٨ - الحديث ١٩

فَقَالَ إِنَّمَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ ثَلَاثٌ الْبَوْلُ وَ الْغَائِطُ وَ الرِّيحُ.

[الحديث ١٩]

١٩ فَأَمَّا الْخَبَرُ الَّذِي رَوَاهُ‌الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ‌

و في الصحاح: الناسور بالسين و الصاد جميعا: علة تخرج في نواحي المقعدة و في اللثة، و هو معرب‌ [١].

و في القاموس: الناسور علة في حوالي المقعدة [٢]. انتهى.

و استدل بهذا الخبر على ما ذهب إليه ابن إدريس: من أن الخارج من غير الطبيعي إذا لم يكن معتادا أيضا ناقض‌ [٣].

و أجيب: بأن نفس الغائط و البول ليسا بناقضين حتى يكون كل ما يصدقان عليه ناقضا.

فالرواية: إما أن يقال: بظهورها في الخروج من الموضع الطبيعي، كما يقال بظهور" حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ" [٤] في الأكل، أو بإجمالها. و على التقديرين لا دلالة. و القول بظهورها في الخروج مطلقا بعيد كما لا يخفى.

الحديث التاسع عشر: مجهول.

[١]صحاح اللغة ٢/ ٨٢٧.

[٢]القاموس المحيط ٢/ ١٤١.

[٣]السرائر ص ١٩.

[٤]سورة المائدة: ٣.