ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ١٣٢ - الحديث ١٠

المذكور بعده.

و الضمير في قوله عليه السلام" ينتره" راجع إلى الذكر بقرينة المقام، و إرجاعه إلى البول بعيد.

قال صاحب النهاية: فيه" إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثلاث نترات" النتر:

جذب فيه قوة و جفوة، و منه الحديث" إن أحدكم يعذب في قبره، فيقال: أنه لم يكن يستنتر عند بوله" و الاستنتار: استفعال من النتر، يريد الحرص عليه و الاهتمام به، و هو بعث على التطهر بالاستبراء من البول‌ [١]. انتهى.

و الخبر يدل على أن ما يخرج بعد الاستبراء لا ينقض الوضوء، و حمل على صورة الاشتباه، فإنه مع العلم بكونه بولا ينقض الوضوء اتفاقا، للأخبار الدالة على نقض البول. و كذا إن علم كونه وذيا مثلا لا ينقض، للأخبار المتقدمة فبقي الاشتباه و ظاهرهم الاتفاق على أنه ينقض حينئذ مع عدم الاستبراء، و لا ينقض معه.

الحديث العاشر: