ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٤٩٧ - الحديث ٧١
[الحديث ٦٩]
٦٩وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْوُضُوءِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَتَوَضَّأُ بِمُدٍّ مِنْ مَاءٍ وَ يَغْتَسِلُ بِصَاعٍ.
[الحديث ٧٠]
٧٠وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَتَوَضَّأُ بِمُدٍّ وَ يَغْتَسِلُ بِصَاعٍ وَ الْمُدُّ رِطْلٌ وَ نِصْفٌ وَ الصَّاعُ سِتَّةُ أَرْطَالٍ.
يَعْنِي أَرْطَالَ الْمَدِينَةِ فَيَكُونُ تِسْعَةَ أَرْطَالٍ بِالْعِرَاقِيِّ حَسَبَ مَا ذَكَرَهُ فِي الْكِتَابِ.
[الحديث ٧١]
٧١عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ
الحديث التاسع و الستون:
الحديث السبعون: صحيح.
قوله: يعني أرطال المدينة الظاهر أنه كلام الشيخ، لعدم ذكره في الاستبصار [١]، و ظنه العلامة في المنتهى [٢] جزء الخبر.
الحديث الحادي و السبعون: حسن.
و ظاهره لزوم الجريان.
[١]الإستبصار ١/ ١٢١، ح ٢.
[٢]منتهى المطلب ١/ ٨٦، و فيه بعد ذكر الخبر قال: قال الشيخ: أراد به أرطال المدينة انتهى، فالنسبة إليه غير صحيحة.