فَلَمْ تَجِدُوا مٰاءً فَتَيَمَّمُوا [٤]، و إنما عنى بالوجود القدرة على الماء الطاهر و التمكن منه، و من لا يعرف الشي‌ء بعينه و لا يميزه، فليس يتمكن منه و لا واجد له، و لأنه تعالى لم يذكر التحري في الآية، بل أمر باستعمال الماء عند وجوده، و التراب عند فقده من غير أمر بالتحري، فمن أوجبه فقد زاد في الظاهر ما لا يقتضيه.

المسألة التاسعة [سؤر السباع نجس]

«سؤر السباع نجس». [٥]‌

الصحيح عندنا أن سؤر جميع البهائم من ذوات الأربع و الطيور- ما خلا الكلب‌

[١] في (د) و (ط) «حجة» بدل «جهة».

[١] حكاها في البحر عن الناصر ج ١ ص ٣٩ (ح).

[٢] انظر: أصول السرخسي ٢: ١٤، حلية العلماء ١: ١٠٤، المجموع شرح المهذب ١: ١٨١، المغني لابن قدامة ١: ٥٠.

[٣] الام ١: ٢٥، المجموع شرح المهذب ١: ١٨٠، حلية العلماء ١: ١٠٣، المهذب للشيرازي ١: ٩.

[٤] سورة النساء، الآية: ٤٣، المائدة، الآية: ٦.

[٥] حكاها في البحر عن الناصر ج ١ ص ٣٩ (ح).