و هذا الفرع لا يشبه أصل من ذهب الى أن الصلاة بالتيمم لا يجوز إلا في آخر الوقت، و انما يجوز أن يفرع هذا الفرع من يجوز الصلاة في وسط الوقت، أو قبل تضييق الوقت.

و قد بينا أن ذلك لا يجوز، فلا معنى لهذا الفرع على مذهبنا، و مذهب من وافقنا في أن الصلاة لا تجوز إلا في آخر الوقت على ما اختير [٤] و حكي في هذه المسألة.

[١] في (د) و (ط): «أعادها» بدل «وجب عليه إعادتها».

[٢] حكاها في البحر عن الناصر: ان وجد الماء في بقية من الوقت أدرك فيها الصلاة و الوضوء (ح).

[٣] حكى هذه في البحر ج ١ ص ١١٣ عن العترة القاسمية و الناصرية (ح).

[٤] في (د) و (ط): «أخبر» بدل «اختير».

[١] أحكام القرآن للجصاص ٤: ١٧، تلخيص الحبير (ضمن كتاب المجموع) ٢: ٣٣٧، الاستذكار لابن عبد البر ٢: ٤.