المسائل الناصريات - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٣٧٩

كتاب الرهن‌

المسألة الثمانون و المائة [الرهن غير مضمون على المرتهن]

«الرهن غير مضمون على المرتهن» [١].

عندنا: أن الرهن غير مضمون على المرتهن، فمتى تلف فمن مال الراهن، و هو مذهب الشافعي [٢].

و قال أبو حنيفة: هو مضمون على المرتهن بأقل الأمرين من قيمته أو الحق الذي هو مرهون به [١] فإن تلف سقط أقل الأمرين [٣].

و قال إسحاق بن راهويه: المرهون مضمون عليه بكمال قيمته [٤].

و قال الحسن، و شريح [٢] و الشعبي، و النخعي: يسقط بتلف الرهن الحق الذي للمرتهن [٥].

و قال مالك: إن تلف بأمر ظاهر كالعبد يموت و الدار تحترق- فهو من ضمان الراهن، و إن ادعى المرتهن تلفه بأمر باطن لم تقبل دعواه و عليه قيمته [٦].

[٢] أبو أمية شريح بن الحارث بن قيس الكندي، الكوفي القاضي، استقضاه عمر على الكوفة، ثم علي عليه السلام من بعده، روى عن الامام علي عليه السلام و عمرو، و ابن مسعود، و عبد الرحمن بن أبي بكر، و عنه الشعبي و النخعي، و محمد ابن سيرين. مات سنة ٧٨ ه‌. انظر: وفيات الأعيان ٢: ٤٦٠- ٢٩٠، أسد الغابة ٢: ٣٩٤، تذكرة الحفاظ ١: ٥٩.

[٢] الام ٣: ١٧٠، المجموع شرح المهذب ١٣: ٢٤٩، أحكام القرآن للجصاص ٢: ٢٦٣، المغني لابن قدامة ٤: ٤٤٢، بداية المجتهد ٢: ٢٧٥.

[٣] أحكام القرآن للجصاص ٢: ٢٦٢، المبسوط للسرخسي ٢١: ٦٤- ٦٥، اللباب في شرح الكتاب ٢: ٥٥، الهداية للمرغيناني ٤: ١٢٨.

[٤] المجموع شرح المهذب ١٣: ٢٥٠، بداية المجتهد ٢: ٢٧٥.

[٦] المجموع شرح المهذب ١٣: ٢٥٠، المغني لابن قدامة ٤: ٤٤٢.

[٧] بداية المجتهد ٢: ٢٧٥، أحكام القرآن للجصاص ٢: ٢٦٣، المغني لابن قدامة ٤: ٤٤٢.