المسائل الناصريات - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٣٠٩

فإن تعلقوا بما روي من أنه عليه السلام وقت لأهل المشرق ذات عرق [١].

فالجواب عنه إنا نقول: إنه ميقات، لكنه آخر ميقات أهل العراق، و الميقات الأول أفضل لأنه أسبق [١].

المسألة الحادية و الأربعون و المائة [التمتع بالعمرة إلى الحج أفضل من القران و الإفراد]

«التمتع بالعمرة إلى الحج أفضل من القران و الإفراد» [٢].

هذا صحيح و إليه يذهب أصحابنا.

و قال الشافعي في قوله الجديد: التمتع أفضل من الإفراد، و له قول قديم: إن الإفراد أفضل [٢].

و قال أحمد، و أصحاب الحديث: التمتع أفضل [٣].

و قال أبو حنيفة و أصحابه: القران أفضل من الجميع [٤].

دليلنا على ما ذهبنا إليه بعد الإجماع المتقدم ذكره: أن التمتع بالعمرة إلى الحج مشقته أكثر، و كلفته أوفر، و الثواب على قدر المشقة فثبت أن التمتع أفضل.

فإن احتجوا بأن النبي صلى الله عليه و آله و سلم في حجته حج مفردا أو قارنا- على ما اختلف به‌

[٢] حكى هذا في البحر عن الباقر و الصادق و احمد بن عيسى و إسماعيل و موسى ابني جعفر و لم يذكر الناصر (ح).

[٣] المجموع شرح المهذب ٧: ١٥١ و ١٥٢، حلية العلماء ٣: ٢٥٩، أحكام القرآن للجصاص ١: ٣٥٦.

[٤] المغني لابن قدامة ٣: ٢٣٢، الشرح الكبير ٣: ٢٣٢، حلية العلماء ٣: ٢٥٩.

[٥] المبسوط للسرخسي ٤: ٢٥، الحجة للشيباني ٢: ١، الهداية للمرغيناني ١: ١٥٣. اللباب في شرح الكتاب ١: ١٩٦، أحكام القرآن للجصاص ١: ٣٥٦.