المسائل الناصريات - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٢٧٤

المسألة السادسة عشرة و المائة [ما زاد على نصاب الذهب و الفضة يجب فيه ربع العشر]

«ما زاد على نصاب الذهب و الفضة يجب فيه ربع العشر [١]».

الذي يذهب إليه أصحابنا: إنه لا زكاة فيما زاد على نصاب الدنانير الذي هو عشرون دينارا، حتى تبلغ الزيادة أربعة دنانير، فإذا بلغت ذلك ففيها عشر دينار.

و كذلك لا زكاة فيما زاد على نصاب الدراهم الذي هو مائتا درهم، حتى تبلغ الزيادة أربعين درهما، فإذا بلغت ذلك ففيها درهم واحد، و على هذا الحساب.

و وافقنا على ذلك أبو حنيفة [٢].

و قال أبو يوسف، و محمد، و مالك، و الشافعي: ما زاد على النصاب في الورق [١] و الدنانير ففيه الزكاة على حساب ما يجب في النصاب [٣].

دليلنا على صحة ما ذهبنا إليه بعد الإجماع المتقدم: ما رواه معاذ بن جبل [٢]: أن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قال: «في مائتي درهم خمسة دراهم، و ليس في الزيادة شي‌ء حتى تبلغ‌

[٢] أبو عبد الرحمن معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي المدني، أسلم في العقبة و صحب النبي صلى الله عليه و آله و سلم شهد بدرا و المشاهد كلها، بعثه النبي صلى الله عليه و آله و سلم الى اليمن عاملا عليها و معلما لأهلها، روى عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم و روى عنه عمر، و ابنه عبد الله، و أبو موسى الأشعري، و أنس، و مسروق، مات سنة ١٧ ه‌.

أنظر: الطبقات الكبرى ٧: ٣٨٧، الإصابة في تمييز الصحابة ٣: ٤٢٦- ٨٠٣٧، رجال الطوسي ٢٧- ٥، أسد الغابة ٤: ٣٧٦، تذكرة الحفاظ ١: ١٩- ٨، تهذيب التهذيب ١٠: ١٦٩- ٣٤٩.

[٢] المبسوط للسرخسي ٢: ١٨٩، اللباب في شرح الكتاب ١: ١٤٦، الهداية للمرغيناني ١: ١٠٣، شرح فتح القدير ٢: ١٥٩.

[٣] اللباب في شرح الكتاب ١: ١٤٧، بداية المجتهد ١: ٢٦٣، المجموع شرح المهذب ٦: ١٦- ١٧، الهداية للمرغيناني ١: ١٠٣.