و قال مالك: لا يصلي التيمم بتيمم واحد صلاتي فرض، و لا يصلي فرضا و نافلة إلا بأن يكون الفرض قبل النافلة، و كان التيمم لصلاة الفجر عنده يلزمه أن يعيد التيمم بين فرضين إذا صلى ركعتي النافلة [٢].

و قال الشافعي: لا يجمع التيمم بين فرضين، و يصلي الفرض كله، و النافلة، و صلاة الجنازة، بتيمم واحد [٣].

و قال شريك [١]: بتيمم لكل صلاة [٤].

الدليل على صحة مذهبنا: الآية [٥]، فإنه تعالى أوجب الطهارة على القائم إلى الصلاة إذا وجد الماء، ثم عطف عليه بالتيمم عند فقد الماء، و الصلاة اسم جنس، فكأنه قال: إن الطهارة بالماء إذا وجدتموه يجزيكم لجنس الصلاة، و إذا فقدتموه أجزأكم التيمم لجنسها.

و أيضا ما روي عنه عليه السلام من قوله: «التراب طهور المسلم ما لم يجد الماء». [٦]‌

[١] أبو عبد الله شريك بن عبد الله النخعي الكوفي، القاضي، ولد ببخارى سنة ٩٥ ه‌ سمع سلمة بن كهيل، و سماك، و عاصم الأحول و غيرهم، و عنه عبد الله بن المبارك، و أبو نعيم، و إسحاق الأزرق و غيرهم، مات سنة ١٧٧ ه‌ بالكوفة. انظر: وفيات الأعيان ٢: ٤٦٤- ٢٩١، تهذيب التهذيب ٤: ٢٩٣- ٥٨٧، سير اعلام النبلاء ٨: ٢٠٠، تاريخ بغداد ٩: ٢٧٩- ٤٨٣٨، العبر ١: ٢٧٠.

[١] المبسوط للسرخسي ١: ١١٣، الاستذكار لابن عبد البر ٢: ١٩، بداية المجتهد ١: ٧٥، المجموع شرح المهذب ٢: ٢٩٤، حلية العلماء ١: ٢٦٣، المغني لابن قدامة ١: ٢٦٦.

[٢] الاستذكار لابن عبد البر ٢: ١٨، بداية المجتهد ١: ٧٥، حلية العلماء ١: ٢٦٣، المحلى بالآثار ١: ٣٥٦.

[٣] مختصر المزني (ضمن كتاب الام) ٨: ٩٩، المجموع شرح المهذب ٢: ٢٩٣- ٢٩٤، حلية العلماء ١: ٢٦٣، الاستذكار لابن عبد البر ٢: ١٨، المغني لابن قدامة ١: ٢٦٦.

[٥] الاستذكار لابن عبد البر ٢: ١٩، المحلى بالآثار ١: ٣٥٦.

[٦] سورة المائدة، الآية: ٦.

[٧] أحكام القرآن للجصاص ٤: ١٧، نصب الراية ١: ١٤٨.