المرتب الأجزاء زمانا [١] يلزم تقدم المعلول أو تخلفه عن المستقل بالإيجاد و إن أريد أنها تكون علة لكل جزء إما بنفسها [٢] أو لجزء منها بحيث لا يكون علة شي‌ء من الأجزاء خارجة عن علة المركب، و تكون العلة المستقلة للمركب المرتب الأجزاء أيضا مرتبة الأجزاء. و في أجزاء السلسلة لا يمتنع أن يكون علة بهذا المعنى.

كما قيل المعلول المحض لا إلى نهاية. فإنه يقع لكل جزء منه جزء من السلسلة و هكذا كل مجموع قبله، و لا يقدح في استقلاله‌ [٣] بالإيجاد [٤] احتياجه في الوجود إلى علله أو احتياج السلسلة إلى المعلول المحض أيضا، و بهذا يبطل الاستدلال بأنه لا أولوية لبعض الأجزاء، و بأن كل جزء يفرض فعليته أولى بالعلية [٥] هذا بعد تسليم احتياج السلسلة إلى غير علل الأجزاء، كيف و لا وجود لها غير وجودات الأجزاء؟!).

احتجوا على بطلان التسلسل بوجوه:

الأول: أنه‌ [٦] لو تسلسلت العلل و المعلولات من غير أن ينتهي إلى علة محضة لا يكون معلولا لشي‌ء لكان هناك جملة هي نفس‌ [٧] مجموع الممكنات الموجودة المعلول كل من آحادها واحد منها، و تلك الجملة موجودة ممكنة [٨].

أما الوجود فلانحصار أجزائها في الموجود. و معلوم أن المركب لا يعدم إلا بعدم شي‌ء من أجزائه. و أما الإمكان فلافتقارها إلى جزئها الممكن و معلوم أن المفتقر إلى الممكن لا يكون إلا ممكنا، ففي جعلها نفس الموجودات الممكنة تنبيه‌

[١] سقط من (ج) لفظ (زمانا).

[٢] في (ج) و إما بدلا من (أو).

[٣] أي استقلال ما قبل المعلول المحض و ما قبل آخر كل مجموع.

[٤] أي لا يقدح في كونه مستقلا إيجاد المعلول.

[٥] و هذا الكلام كله إنما يحتاج إليه إذا أريد القدح في الدليل.

[٦] سقط من (ب) لفظ (أنه).

[٧] في (أ) بزيادة لفظ (نفس).

[٨] في (ب) موجود ممكن بحذف (التاء فيهما).