موسوعة الأسـئلة العقائدية - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ٢٨٠

٤ـ شهادة وكلاء المهديّ (عليه السلام) ، ومن وقف على معجزاته برؤيته .

٥ـ شهادة الخدم والجواري والإماء برؤية المهديّ (عليه السلام) .

٦ـ تصرّف السلطة دليل على ولادة الإمام المهديّ (عليه السلام) .

٧ـ اعتراف علماء الأنساب بولادة الإمام المهديّ (عليه السلام) .

٨ ـ اعتراف علماء أهل السنّة بولادة الإمام المهديّ (عليه السلام) .

٩ـ اعتراف أهل السنّة بأنّ المهديّ (عليه السلام) هو ابن العسكريّ .

وإذا أردت أن تقف على عقيدة السنّة والشيعة في مسألة المهديّ (عليه السلام) فعليك أن ترجع إلى الكتب التالية لمحقّقي السنّة ومحدّثيهم :

١ـ " صفة المهديّ " للحافظ أبي نعيم الأصفهانيّ .

٢ـ " البيان في أخبار صاحب الزمان " للكنجيّ الشافعيّ .

٣ـ " البرهان في علامات مهديّ آخر الزمان " للمتّقيّ الهنديّ .

٤ـ " العرف الوردي في أخبار المهديّ " للحافظ السيوطيّ .

٥ـ " القول المختصر في علامات المهديّ المنتظر " لابن حجر الهيتميّ .

٦ـ " عقد الدرر في أخبار الإمام المنتظر " للشيخ جمال الدين الدمشقيّ .

وإذا أردت التفصيل ، فراجع " منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر " للشيخ الصافيّ .

ومن خلال هذا تعرف الأدلّة الوافية على أنّه (عليه السلام) حيّ يرزق ، وما يستلزمه من طول عمره (عليه السلام) فمسألته محلولة .

والخلاصة : إنّ الشيعة ـ ولاستنادهم على جملة واسعة من الروايات ، والأدلّة الصحيحة ـ يذهبون إلى أنّه (عليه السلام) ولد في مدينة سامراء ، عام ٢٥٥ هـ ، وغاب بأمر الله سبحانه سنة وفاة والده الإمام الحسن العسكريّ (عليه السلام) عام ٢٦٠ هـ ، وهو يحيى حياة طبيعية كسائر الناس ، غير أنّ الناس يرونه ولا يعرفونه ، وسوف يظهره الله سبحانه ليحقّق عدله .