شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٣٢٥ - فصل ذكر ما كان يلبسه (صلى الله عليه و سلم) و ما كان يعجبه من اللباس

١٠٧٠- و كان له (صلى الله عليه و سلم) ثوبان لجمعته خاصة سوى ثيابه في غير الجمعة.

١٠٧١- و كان (صلى الله عليه و سلم) يلبس يوم الجمعة برده الأحمر، و يعتم و يسدل طرف العمامة.

- زاد ابن سعد في الطبقات [١/ ٤٥٣]: فذكرت بياض النبي (صلى الله عليه و سلم) و سوادها، فلما عرق فيها وجد منها ريح الصوف نزعها، و كان تعجبه الريح الطيبة، و في رواية للبغوي في الأنوار برقم ٧٧٧، و أبي الشيخ في هذا الحديث بعينه: أن عائشة قالت: ما أحسنها عليك، يشوب بياضك سوادها و سوادها بياضك، صححه ابن حبان- كما في الإحسان برقم ٦٢٩٥- و في رواية ابن عساكر [٣/ ٣١١]: أنه لما لبسها سألها: كيف ترينها يا عائشة؟، قالت: ما أحسنها عليك .. الحديث.

(١٠٧٠) قوله: «سوى ثيابه في غير الجمعة»:

أخرجه الطبراني في الأوسط [٤/ ٣١٠] رقم ٣٥٤٠، و في الصغير [١/ ٢٥٩] رقم ٤٢٤، من حديث عائشة رضي اللّه عنها قالت: كان لرسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) ثوبان يلبسهما في جمعته، فإذا انصرف طويناهما إلى مثله، و في إسنادهما الواقدي و هو ضعيف جدّا، و فيه نكارة أيضا؛ فإنه يعارض ما أخرجه ابن ماجه في اللباس من حديث ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عاصم بن عمر، عن علي بن الحسين، عنها رضي اللّه عنها قالت:

ما رأيت النبي (صلى الله عليه و سلم) يسب أحدا و لا يطوى له ثوب، رقم ٣٥٥٤.

(١٠٧١) قوله: «يلبس يوم الجمعة برده الأحمر»:

أخرجه ابن سعد في الطبقات [١/ ٤٥١]، و ابن عساكر في تاريخه [٤/ ٢٠٤]، عن جابر: أن رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) كان يلبس برده الأحمر في الجمعة و العيدين.

خالفه هشيم عن الحجاج، فقال: عنه، عن أبي جعفر مرسلا.