شرف المصطفى - أبو سعيد الخركوشي النيشابوري - الصفحة ٢٣٥ - باب ما جاء في رؤية النبي (صلى الله عليه و سلم) في المنام

٩٣١- أبو عبد اللّه بن الجلاء قال: دخلت مدينة رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) و بي فاقة، فتقدمت إلى قبر الرسول (صلى الله عليه و سلم) و سلمت على النبي (صلى الله عليه و سلم) و صاحبيه، و قلت: يا رسول اللّه بي فاقة، و أنا ضيفك، ثم تنحيت و نمت دون القبر، فرأيت النبي (صلى الله عليه و سلم) في المنام جاء إليّ فقمت فدفع إليّ رغيفا فأكلت بعضه، و انتبهت و في يدي باقي الرغيف.

٩٣٢- و حكي أن امرأة- قرابة لابن برزك المجوسي- رأت النبي (صلى الله عليه و سلم) في المنام فقال لها (صلى الله عليه و سلم): أ لا تستحين؟ فقالت: و من أيش أستحي؟ فقال: لا تؤمنين بإلهي، فآمنت في المنام، فأصبحت و قسيها مقطع بأربع.

(٩٣١) قوله: «أبو عبد اللّه بن الجلاء»:

ذكره الحافظ الذهبي فقال: القدوة العارف، شيخ الشام: أحمد بن يحيى- و قيل: محمد بن يحيى-، كان يقال: الجنيد ببغداد، و ابن الجلاء بالشام، و أبو عثمان الحيري بنيسابور، يعني: لا نظير لهم. انظر عنه في:

حلية الأولياء [١٠/ ٣١٤]، تاريخ بغداد [٥/ ٢١٣]، تاريخ ابن عساكر [٦/ ٨١]، الوافي بالوفيات [٨/ ٢٣٩]، طبقات الأولياء [/ ٨١]، النجوم الزاهرة [٣/ ١٧٠، ١٩٤]، طبقات الصوفية [/ ١٧٦]، الرسالة القشيرية [/ ٢٠]، المنتظم [٣/ ١٨١]، صفة الصفوة [٢/ ٤٤٣]، العبر [٢/ ١٣٢]، البداية و النهاية [١١/ ١٢٩]، سير أعلام النبلاء [١٤/ ٢٥١]، طبقات الشعراني الكبرى [١/ ١٥٢]، مرآة الجنان [٢/ ٢٤٩]، شذرات الذهب [٢/ ٤٣٣]، نتائج الأفكار القدسية [١/ ١٥١]، اللباب [١/ ٥٩]، الكواكب الدرية [٢/ ١٠]، بغية الطلب لابن العديم [٣/ ١٢٣٣].

قوله: «و قسيها»:

رسمت في الأصول بالكاف و وضع الناسخ فوقها ثلاث نقاط.