تاريخ حديث شيعه در سده هاى چهارم تا هفتم هجرى - احمدى نورآبادى، مهدى؛ رحمتى، محمدكاظم - الصفحة ١٦٨ - ١ الكافى

«الروضة» تصريح كرده است.

پنجم: نجاشى و شيخ طوسى نيز «الروضة» را بخش پايانى‌ الكافى‌ دانسته‌اند.[١] در مقدّمه كوتاه مؤلّف، پس از ستايش خدا و درود بر حضرت مصطفى و بزرگداشت ائمه عليهم السلام، به موضوع كتاب و بيان ضرورت آن پرداخته شده است. به موجب اين مقدّمه، تأليف اين كتاب با سه انگيزه انجام شده است: يكى پاسخ دادن به درخواست فردى كه طالب آموزه‌هاى اهل بيت عليهم السلام بوده است؛ ديگرى، تلاش براى جلوگيرى از علاقه‌مندى مردم به دنيا و سست شدن اراده‌ها و گسترش جهل و بى‌خبرى؛ و انگيزه سوم، فراهم آوردن مجموعه‌اى كه مرجع عموم مردم در سطوح مختلف، براى شناخت آموزه‌هاى دين باشد.[٢] بخش اصول، هشت كتاب و ٥١٩ باب دارد: ١. كتاب العقل و الجهل، ٢. كتاب فضل العلم، ٣. كتاب التوحيد، ٤. كتاب الحجّة، ٥. كتاب الإيمان و الكفر، ٦. كتاب الدعاء، ٧. كتاب فضل القرآن، ٨. كتاب العِشرة.

بخش فروع، داراى ٢٦ كتاب است و ١٩٤٤ باب دارد: ١. كتاب الطهارة، ٤٦ باب، ٢. كتاب الحيض، ٢٤ باب، ٣. كتاب الجنائز، ٩٥ باب، ٤. كتاب الصلاة، ١٠٣ باب، ٥. كتاب الزكاة، ٤٧ باب و أبواب الصدقة، ٤٣ باب، ٦. كتاب الصيام، ٨٣ باب، ٧. كتاب الحج و أبواب الزيارات، ٢٣٦ باب، ٨. كتاب الجهاد، ٣٢ باب، ٩. كتاب المعيشة، ١٥٩ باب، ١٠. كتاب النكاح، ١٩٢ باب، ١١. كتاب العقيقة، ٣٨ باب، ١٢. كتاب الطلاق، ٨٢ باب، ١٣. كتاب العتق و التدبير و المكاتبة، ١٩ باب، ١٤. كتاب الصيد، ١٧ باب، ١٥. كتاب الذبائح، ١٥ باب، ١٦. كتاب الأطعمة، ١٣٤ باب، ١٧ و كتاب الأشربة، ٣٧ باب، ١٨. كتاب الزىّ والتجمّل والمروّة، ٦٩ باب، ١٩. كتاب الدواجن، ١٣ باب، ٢٠. كتاب الوصايا، ٣٩ باب، ٢١. كتاب المواريث، ٦٩ باب، ٢٢. كتاب الحدود، ٦٣

[١]. رجال النجاشى، ص ٣٧٧؛ الفهرست، طوسى، ص ٢١١.

[٢]. الكافى، ج ١، ص ٨.