تاريخ حديث شيعه در سده هاى چهارم تا هفتم هجرى - احمدى نورآبادى، مهدى؛ رحمتى، محمدكاظم - الصفحة ١٢٢ - ٥٣ ابوالحسن قزوينى(م، نيمه نخست سده چهارم)
٥٢. ابوالحسن ارزنى (م ٣٣٩ ق)
سلامة بن محمّد بن اسماعيل بن عبد اللَّه بن موسى، مكنا به ابو الحسن و معروف به ابو الحسن ارزنى؛ محدّث. وى مدّتى در قم بود[١] و پس از درگذشت احمد بن داوود، به همراه خواهر زادهاش محمّد بن احمد بن داوود، به بغداد رفت.[٢] سپس در سال ٣٣٣ ق، بغداد را نيز به قصد شام، ترك كرد؛ ولى پس از مدّتى نه چندان دراز، به بغداد بازگشت و سرانجام در سال ٣٣٩ ق، در بغداد از دنيا رفت.[٣] ابو الحسن ارزنى يكى از بزرگان اماميه و شايسته اعتماد بود.[٤] ابن وليد، على بن بابويه، ابن بطّه، ابن همام و ابن ابى ثَلْج، مشايخ حديث او بودند.[٥] هارون بن موسى تلعكبرى در سال ٣٢٨ ق، از او اجازه روايت گرفت.[٦] مهمترين راوى او، خواهرزادهاش محمّد بن احمد بن داوود است.[٧]
تأليفات
آثار ابو الحسن ارزنى كه همگى ناياباند، عبارتاند از: ١. كتاب الغيبة و كشف الحيرة، ٢. كتاب المقنع فى الفقه، ٣. كتاب الحجّ عملا (كتاب مناسك الحجّ).[٨]
٥٣. ابوالحسن قزوينى (م، نيمه نخست سده چهارم)
حنظلة بن زكريّا بن يحيى بن حنظله تميمى قزوينى، مكنا به ابو الحسين و معروف به
[١]. رجال النجاشى، ص ١٩٢.
[٢]. رجال النجاشى، همان جا.
[٣]. رجال النجاشى، همان جا.
[٤]. رجال النجاشى، همان جا.
[٥]. رجال النجاشى، همان جا، ص ٣٢٨.
[٦]. رجال الطوسى، ص ٤٢٨.
[٧]. رجال النجاشى، همان جا، ص ٣٨٢.
[٨]. رجال النجاشى، ص ١٩٢؛ الفهرست، طوسى، ص ١٤٣.