آزمود. پس هر كس از آن بنوشد از [پيروانِ‌] من نيست، و هر كس از آن نخورد، قطعاً او از [پيروانِ‌] من است، مگر كسى كه با دستش كفى برگيرد.
٦٦٥. آزمودن رزمندگان، جهت ارزيابى صابران از غير صابران‌ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى‌ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبَارَكُمْ. (محمد/ ٣١)
ما همه شما را قطعاً مى‌آزماييم تا معلوم شود مجاهدان واقعى و صابران از ميان شما كيانند.
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالَّثمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ.
(بقره/ ١٥٥)
قطعاً شما را با چيزى از ترس (جنگ) گرسنگى، و كاهش در مالها و جانها و ميوه‌ها، آزمايش مى‌كنيم؛ و بشارت ده به استقامت كنندگان.
٦٦٦. اطاعت پذيرى، ملاك ارزشيابى نيروها أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللّهِ كَمَنْ بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ. (آل‌عمران/ ١٦٢)
آيا كسى كه در راه رضاى خدا قدم بردارد، چون كسى است كه به خشمى از خدا دچار گرديده و جايگاهش جهنم است؟ و چه بد بازگشتگاهى است.
٧٨. گزينش‌ ٦٦٧. گزينش نيروهاى كيفى از نيروهاى فتنه جو و جاسوس‌ لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ. (توبه/ ٤٧)
اگر با شما بيرون آمده بودند جز فساد براى شما نمى‌افزودند و به سرعت خود را ميان شما مى‌انداختند و در حق شما فتنه‌جويى مى‌كردند و در ميان شما جاسوسانى دارند [كه‌] به نفع آنان [اقدام مى‌كنند] و خدا به [حال‌] ستمكاران داناست.
٦٦٨. اعطاى آزادى عمل به نيروها جهت انتخاب راه‌ امَّا بَعدُ، فَإِنِّى لااعلَمُ اصحاباً أَولى وَ لاخَيرَاً مِن أَصحابى، وَلا اهلَ بيتٍ ابرُّ وَ لَا أَوصَلَ مِن اهلَ‌بَيتى، فَجزاكُم اللَّهُ عَنى جَميعاً خَيرَاً، أَلَا وَ إِنى أَظُنُّ يَومَنا مِن هؤلاءِ الاعداءِ غَدَاً، وَ انى قَد رَأيتُ لَكُم، (أَو أَذِنتَ لَكُم) فَانطَلِقُوا جَميعاً فِى حِلٍّ، لَيسَ عَلَيكُم مِنى ذِمامٌ، هَذا لَيلٌ قَد غَشيكُم فَاتَّخِذُوهُ‌