فرهنگ موضوعى جهاد در آيينه آيات و روايات - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٣١٠
در حقيقت شماره ماهها نزد خدا از روزى كه آسمانها و زمين را آفريده در كتاب [علم] خدا دوازده ماه است. از اين [دوازده ماه] چهار ماه، [ماه] حرام است. اين است آيين استوار. پس در اين [چهار ماه] بر خود ستم مكنيد.
عَنْ ابْنِ عُمَر، عَن النَّبىِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيه وَ آلِه قَالَ: انَّ عِدَّةَ الشُّهوُرِ عِنْدَ اللّهِ اثْنى عَشَرَ شَهْراً فِى كِتابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمواتِ وَ الارْضَ مِنْها اربَعَةٌ حُرُمٌ: رَجَبٌ مُضَرٌ الَّذِى بَيْنَ جَمادِى وَ شَعْبَانَ وَ ذوُالقَعْدَةِ وَ ذوُالحَجَّةِ وَالمحرَّمُ. (بحارالانوار، ج ٩٧/ ص ٥٢/ ح ١) باب الجهاد فى الحرم ابن عمر از رسول خدا (ص) نقل كرد كه آن حضرت (اين آيه را تلاوت) فرمود: «انَّ عِدَّةَ الشُّهوُرِ عِنْدَ اللّهِ اثْنَى عَشَرَ شَهراً فِى كِتابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمواتِ وَ الارْضَ مِنْها اربعةٌ حُرُمٌ » (توبه/ ٣٦)
آنگاه فرمود: (اين ماههاى حرام) رجب است- كه بين جمادى و شعبان است- و ذىقعده و ذىحجه و محرم ...
٥٠٢. حرمت جنگ در ماههاى حرام يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ (بقره/ ٢١٧)
از تو درباره ماهى كه كارزار در آن حرام است، مىپرسند. بگو: كارزار در آن، گناهى بزرگ و بازداشتن از راه خدا و كفر ورزيدن به او و بازداشتن از مسجد الحرام [: حج]، و بيرون راندن اهل آن از آنجا، نزد خدا [گناهى] بزرگتر، و فتنه از كشتار بزرگتر است.
فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الْصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ. (توبه/ ٥)
پس چون ماههاى حرام سپرى شد، مشركان را هر كجا يافتيد بكشيد و آنان را دستگير كنيد و به محاصره درآوريد و در هر كمينگاهى به كمين آنان بنشينيد؛ پس اگر توبه كردند و نماز بر پا داشتند و زكات دادند، راه بر ايشان گشاده گردانيد؛ زيرا خدا آمرزنده مهربان است.
على بن ابراهيم فى تفسيره: الَاشهُرُ الحُرُمُ: رَجَبٌ مُفْرَدٌ، وَ ذوُالقَعدَةِ وَ ذوُالحِجَّةِ وَ مُحرَّمٌ مُتَصُلةٌ، حَرَّمَ اللّهُ فِيهَا القِتالَ، وَ يُضاعِفُ فِيها الذُّنوُبَ وَكذلِكَ الحَسَناتُ. (مستدركالوسائل ١١/ ٤٨، ح ١٢٤٠١)
على بن ابراهيم در تفسير خود گويد:
«ماههاى حرام، عبارت است از «رجب» كه تك افتاده و «ذوالقعده» و «ذوالحجه» و «محرم» كه به