انَّ القَائمَ يَسيرُ فِيهِمْ بِخَلافِ تِلكَ السِّيرَةِ لِانَّه لا دَولَةَ لَهُمْ. (وسائل، ١٥/ ٧٦، ح ٢٠٠١٥؛ تهذيب الاحكام، ٦/ ١٥٥؛ بحارالانوار، ٣٣/ ٤٤٢)
«ابوبكر حضرمى» گفت: شنيدم كه امام صادق (ع) (بارها) مى‌فرمود: رفتار على (ع) در جنگ جمل براى پيروانش بهتر بود از آنچه كه خورشيد بر آن مى‌تابد؛ زيرا على (ع) مى‌دانست كه براى قومِ (شورشگر در آينده) دولتى خواهد بود كه اگر او آن قوم را به اسارت بگيرد، در مقابل، پيروان او را به اسارت مى‌گيرند.
ابوبكر حضرمى گويد: گفتم: مرا از قائم (ع) آگاه گردان كه آيا او هم به سيره و روش على (ع) عمل مى‌كند؟
امام (ع) فرمود: نه، زيرا على (ع) با منت نهادن و آزاد كردن رفتار كرد، به خاطر اين كه نسبت به دولت آن‌ها علم داشت. اما قائم (ع) خلاف سيره على (ع) عمل مى‌كند، زيرا قائم (ع) مى‌داند كه گروه مقابل او دولت نخواهند داشت.
عَنْ ابى جَعفرٍ (ع) قَالَ: لَوْلا أنَّ عَلِياً (ع) سَارَ فِى اهْلِ حِربِه بِالكِفِّ عَنْ السَّبْىِ وَ الغَنيمَةِ لَلَقِيتْ شِيعتُه مِن النَّاسِ بَلاءً عَظِيماً، ثُمَّ قَالَ: وَ اللّهِ لَسِيرَتُه كانَتْ خيراً لَكُمْ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيهِ الشَّمْسُ.
(وسائل الشيعه، ١٥/ ٧٩، ح ٢٠٠٢٢)
امام باقر (ع) فرمود: اگر على (ع) در سيره‌اش با دشمن از غنائم و اسير گرفتن خوددارى نمى‌كرد، به شيعيان و پيروانش بلاى عظيمى مى‌رسيد. سپس فرمود: قسم به خدا كه سيره على (ع) براى شما بهتر بود از آنچه خورشيد بر آن مى‌تابد.
عَنْ عَبدِاللّهِ بن سُلَيمان قَالَ: قُلتُ لِابى عَبدِاللهِ (ع) انَّ النَّاسَ يَروُونَ أنّ علياً (ع) قَتَلَ اهْلَ البَصَرةِ وَ تَرَكَ اموالَهم، فَقالَ: إنّ دارَ الشِّركِ يَحِلُّ مَا فِيها، وَ انَّ دَارَ الاسلامِ لا يَحِلُّ ما فِيها، فَقَالَ: انَّ عليّاً (ع) انّما مَنَّ عَلَيهِمْ كَما مَنَّ رَسوُلُ اللّهِ (ص) عَلَى اهلِ مَكّة، وَ انّما تَرَكَ علىٌّ (ع) لِانَّه كانَ يَعلَمُ، انَّه سَيكوُنُ لَه شيعةٌ، وَ انَّ دَولَةَ الباطِلِ ستَظهَرُ عَلَيهِم، فَارادَ انْ يُقتَدى‌ بِه فِى شِيعَتهِ وَ قَدْ رَأَيتُم آثارَ ذَلكَ، هُو ذَا يَسارٍ فِى النّاس بِسِيرةِ علىٍ (ع) وَ لَو قَتَلَ علىٌّ (ع) اهلَ البَصرةِ جَميعاً وَ اتَّخَذَ اموالَهم لَكانَ ذَلِكَ لَه حَلالًا، لَكنّه مَنَّ عَلَيهِم لَيمُنَّ عَلَى شِيعتِهِ مِن بَعدِهِ. (وسائل الشيعه، ١٥/ ٧٩، ح ٢٠٠٢٠)
«عبداللَّه بن سليمان» گفت: من به امام صادق (ع) عرض كردم مردم معتقدند على (ع) با اهل بصره جنگ كرد ولى اموال آنها را نگرفت. امام (ع) فرمود: به درستى كه در «دار الشّرك» آنچه به دست مى‌آيد براى مسلمانان حلال است، اما در «دار الاسلام» آنچه هست حلال نيست (و اهل‌