امام صادق (ع): «... آيه ٧٢ سوره انفال كه مى‌فرمايد: و آن‌ها كه ايمان آوردند و مهاجرت نكردند، هيچ‌گونه ولايت (دوستى و تعهدى) در برابر آنها نداريد تا هجرت كنند. و (تنها) اگر در (حفظ) دين (خود) از شما يارى طلبند، بر شماست كه آن‌ها را يارى كنيد، جز بر ضد گروهى كه ميان شما و آنها، پيمان (ترك مخاصمه) است؛ ...)» اين آيه درباره اعراب نازل شده است و (داستان) آن از اين قرار بود كه رسول خدا (ص) با آن‌ها قراردادى را امضاء كرده بود كه براساس آن، آن‌ها در ديار خودشان بمانند و به مدينه مهاجرت نكنند و اگر دشمن قصد جنگ با رسول خدا (ص) داشت به كمك مسلمانان بيايند اما غنيمتى به آن‌ها نمى‌رسد. همچنين مسلمانان نيز در صورتى كه آن‌ها مورد هجوم دشمن واقع شدند به كمك‌شان بروند و آن‌ها را يارى دهند. مگر بين دشمن آن‌ها و پيامبر خدا (ص) عهد و ميثاقى باشد كه در اين صورت پيامبر نمى‌تواند به آن‌ها كمك كند (زيرا با طرف مقابل آن‌ها، پيمان ترك مخاصمه امضا كرده است).
عن ابى الحسن (ع) قال: ... وَ لَيْسَ لِلاعراب مِنَ الْغَنيمَةِ شَى‌ءٌ وَ ان قاتَلوا مَعَ الامام، لِانَّ رَسُولَ اللّه (ص) صالَحَ الْاعرابَ ان يَدعَهُم فى‌ دِيارِهم وَ لايُهاجِرُوا عَلى انّه ان دَهّم رَسولُ‌اللّهِ (ص) مِن عَدُوّهِ دَهمٌ ان يَستَنفرهُم فَيُقاتِلُ بِهم، وَ لَيْسَ لَهُمْ فِى الغَنيمَةِ نصِيبٌ، وَ سُنَّته جارِيَةٌ فيهم وَ فى‌ غَيْرِهم (وسائل الشيعه، ١٥/ ١١٠، ح ٢٠٠٨٩)
امام موسى بن جعفر (ع): ... بيابانگردان و باديه‌نشينان سهمى از غنايم ندارند، هر چند به همراه امام در جنگ شركت كرده باشند؛ زيرا پيامبر خدا (ص) با آنان چنين مصالحه كرد، كه آنان در محيط زندگى خود بمانند و به مدينه كوچ نكنند، به شرط آن كه اگر دشمن رسول خدا (ص) عليه حضرتش جنگى را آغاز كرد، آنان را بسيج كرده به همراهش بجنگند، ليكن از غنايم جنگى بهره‌اى نداشته باشند، و حكم (سنّت) پيامبر (ص) درباره آنان و ديگران (فرزندان آنها يا ديگر باديه‌نشينان) جارى است.
وَ عَنهُ صلوات اللَّه عليه انَّهُ سُئِلَ عَن الاعرابِ هَلْ عَلَيهم جِهادٌ؟ قَالَ: لَا الَّا انْ يَنزِلَ بِالاسلَامِ امْرٌ وَ اعُوذُ بِاللَّهِ انٌ يُحتَاجَ فِيهِ الَيهِم، وَ قَالَ: وَ لَيسَ لَهُم مِنَ الفَىْ‌ءِ شَى‌ءٌ مَا لَمْ يُجاهِدُوا. (بحارالانوار ٩٧/ ٤٨، ح ١٤؛ دعائم الاسلام، ج ١، ص ٣٤٢)
و از امام صادق (ع) نقل شده كه از آن حضرت درباره اعراب (باديه نشين) سؤال شد كه آيا جهاد