خورشيد، زائل مى‌شود و به سمت غروب مى‌رود، گفته مى‌شود «قد فائت الشمس» و همين طور است هنگامى كه خداوند آنچه از آن مؤمنان است از كفار گرفته و به مؤمنان برمى‌گرداند كه آن، در واقع حق مؤمنان بوده است كه بعد از ظلم كفار به مؤمنان، خداوند به مؤمنان باز مى‌گرداند و در اين باره فرموده است: «أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ...» (حج/ ٣٩) به كسانى كه جنگ بر آنان تحميل گرديده، اجازه جهاد داده شده است، چرا كه مورد ستم قرار گرفته‌اند؛ ...
١٠١١. اختيار غنايم به دست پيامبر (ص)
عَن ابنِ سَنَانِ، عَن ابِى عَبداللَّه عليه‌السلام قَالَ: سَمِعتُهُ يَقُولُ فِى الغَنيِمَةِ: يُخْرَجُ مِنهَا الخُمْسُ وَ يَقْسَمُ مَا بَقِىَ بَيْنَ مَنْ قَاتَل عَليهِ وَ وَلّى‌ ذَلِكَ، وَ انَّمَا الفَى‌ءُ وَ الأَنفالُ فَهُوَ خَالِصٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله. (بحارالانوار، ج ٩٧، ص ٥٥، ح ٦؛ تفسير عياشى ٢/ ٦١)
ابن سنان از امام صادق (ع) نقل مى‌كند كه فرمود: بارها از او شنيدم كه درباره غنيمت مى‌فرمود: خمس غنيمت خارج مى‌شود و مابقى آن بين افرادى كه با دشمن جنگيده‌اند يا در امر پشتيبانى جنگ بوده‌اند، تقسيم مى‌شود، و اختيار غنايم و همه انفال، براى رسول خدا (ص) است.
١٣١. سهام و مصارف غنايم‌ ١٠١٢. خمس (١٥) غنايم از آن خدا و رسول خدا (ص)
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِن شَيْ‌ءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى‌ وَالْيَتَامَى‌ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى‌ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللّهُ عَلَى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ. (انفال/ ٤١)
و بدانيد كه هر چيزى را به غنيمت گرفتيد، يك پنجم آن براى خدا و پيامبر و از آنِ خويشاوندان [او] و يتيمان و بينوايان و در راه ماندگان است، اگر به خدا و آنچه بر بنده خود در روز جدايى [حق از باطل‌]- روزى كه آن دو گروه با هم رو به رو شدند- نازل كرديم، ايمان آورده‌ايد و خدا بر هر چيزى تواناست.
عَن ابِى عَبداللَّه (ع) قَالَ: سَأَلْتُه عَن الغَنِيمَةِ، فَقَالَ: يُخرَجُ مِنهَا خُمْسٌ للَّهِ، وَ خُمْسٌ لِلرّسُولِ، وَ مَا بَقِىَ قُسِّمَ بَيْنَ مَنْ قَاتَل عَليهِ وَ وَلّى ذَلِكَ. (وسال الشيعه، ١٥/ ١١٢، ح ٢٠٠٩٢؛ الكافى، ج ٥، ص ٤٥)