دَامُوا عَلَى بَغْيِهِمْ، فَانْ فَاؤُوا اعطوُهُمْ ايَّاهُ، وَ لَا يَكوُنُ غَنيمةً وَ لَكِنَّهُ يُحبَسُ لِئَلَّا يَقْوَوا بِهِ عَلَى حَرْبِ أَهْلِ الْعَدْلِ، وَ يُقاتَلُ المشرِكوُنَ مَعَ أَهْلِ الْبَغْىِ اذَا كانَ الأَمْرُ لِأَهْلَ الْعَدلِ، فَانْ أَصابوُا غَنَائمَ أَخَذَ أميرُ أهلِ العدلِ الخُمْسَ، (وَ فَيمَنْ) قَاتَلَ مَعَهُ مِنْ أَهلِ العدلِ الاربعَةَ الاخماسَ، وَ لَمْ يَمكَّنُ أميرُ أهلِ البَغىِ مِن الخُمسِ وَ يُقاتِلُ دوُنَه رُوِينا ذَلِكَ كُلُّه مِنْ أَهلِ الْبَيتِ (صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِمْ).
(مستدرك الوسائل، ١١/ ١٣٠، ح ١٦٢٨)
[از امام على (ع)] روايت شده كه: اهل بغى (: سركشان عليه امام) در حال شورشگرى‌شان هرچه خود بر سر هم بياورند، تباه شدن است. اگر امام عادل نظرش بر اين باشد كه آشتى و ترك مخاصمه با سركشان، براى اهل عدل سبب توانمندى و دست يافتن بر كمال چيزى مى‌شود، مى‌تواند با آنها قرارداد ترك مخاصمه ببندد؛ همچنان كه با مشركان رفتار مى‌گردد و از اموال آنان هرچه در دست اهل عدل مى‌باشد. لازم است تا وقتى به سركشى ادامه مى‌دهند از دسترسشان دور نگهداشته شود. اما همين كه از سركشى دست كشيدند و بازگشتند، آنها را به ايشان بدهند. اموال آنها غنيمت نيست ولكن آن توقيف مى‌شود تا نتوانند بدان وسيله خود را بر جنگ اهل عدل تقويت كنند.
به كمك سركشان مى‌توان با مشركان جنگيد، البته در صورتى كه فرماندهى جنگ با اهل عدل باشد. پس اگر غنايمى به دست آوردند، امير اهل عدل يك‌پنجم آن را مى‌گيرد و چهارپنجم باقى‌مانده را ميان سربازان اهل عدل كه به همراه وى جنگيده‌اند تقسيم مى‌كند، و امير اهل بغى يك‌پنجم نمى‌برد و مى‌جنگد بدون آنكه بهره‌اى از غنيمت ببرد.
٤٢. جهاد با اهل كتاب (يهود، نصارى و مجوس)
٢٨٦. وجوب جهاد با اهل كتاب‌ قَاتِلُوا الَّذِينَ لَايُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلَايُحَرِّمُونَ مَاحَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى‌ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ. (توبه/ ٢٩)
با كسانى از اهل كتاب كه به فرهنگ موضوعى جهاد در آيينه آيات و روايات ٢١٥ ٤٢. جهاد با اهل كتاب(يهود، نصارى و مجوس)
ص : ٢٠٦ خدا و روز بازپسين ايمان نمى‌آورند و آنچه را خدا و فرستاده‌اش حرام گردانيده‌اند حرام نمى‌دارند و متدين به دين حق نمى‌گردند، كارزار كنيد تا با [كمال‌] خوارى به دست خود جزيه دهند.