١٤٤٧. الأخبار الطوال: سارَ الحُسَينُ ٧ مِن بَطنِ الرُّمَّةِ، فَلَقِيَهُ عَبدُ اللَّهِ بنُ مُطيعٍ، وهُوَ مُنصَرِفٌ مِنَ العِراقِ، فَسَلَّمَ عَلَى الحُسَينِ ٧، وقالَ لَهُ: بِأَبي أنتَ وامّي يَابنَ رَسولِ اللَّهِ، ما أخرَجَكَ مِن حَرَمِ اللَّهِ وحَرَمِ جَدِّكَ؟

فَقالَ: إنَّ أهلَ الكوفَةِ كَتَبوا إلَيَّ يَسأَلونَني أن أقدَمَ عَلَيهِم، لِما رَجَوا مِن إحياءِ مَعالِمِ الحَقِّ، وإماتَةِ البِدَعِ.[٢]

راجع: ص ٢٥٢ (الفصل السادس/ عبد اللَّه بن مطيع).

٧/ ١٩

النُّزولُ بِالخُزَيمِيَّةِ وما وَقَعَ فيها

١٤٤٨. الفتوح: سارَ الحُسَينُ ٧ حَتّى‌ نَزَلَ الخُزَيمِيَّةَ،[٣] وأقامَ بِها يَوماً ولَيلَةً، فَلَمّا أصبَحَ،

[١]. الملهوف: ص ١٣٥، مثير الأحزان: ص ٤٣ نحوه، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٣٧٠؛ الفتوح: ج ٥ ص ٨٢، مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ١ ص ٢٣٥ كلاهما نحوه.

[٢]. الأخبار الطوال: ص ٢٤٦.

[٣]. هو منزل من منازل الحاجّ بعد الثعلبيّة من الكوفة وقبل الأجفر( معجم البلدان: ج ٢ ص ٣٧٠) وراجع: الخريطة رقم ٣ في آخر هذا المجلّد.