الأَمانُ. فَقالَ لَهُ مُسلِمٌ: وأيُّ أمانٍ لِلغَدَرَةِ الفَجَرَةِ! ثُمَّ أقبَلَ يُقاتِلُهُم ويَرتَجِزُ بِأبياتِ حَمرانَ بنِ مالِكٍ الخَثعَمِيِّ يَومَ القرنِ، حَيثُ يَقولُ:

أقسَمتُ لا اقتَلُ إلّاحُرّا		وإن رَأَيتُ المَوتَ شَيئاً نُكرا
أكرَهُ أن اخدَعَ أو اغَرّا		أو أخلِطَ البارِدَ سُخناً مُرّا
كُلُّ امرِئٍ يَوماً يُلاقي شَرّا		أضرِبُكُم ولا أخافُ ضُرّا

فَقالوا لَهُ: إنَّكَ لا تُخدَعُ ولا تُغَرُّ، فَلَم يَلتَفِت إلى‌ ذلِكَ، وتَكاثَروا عَلَيهِ بَعدَ أن اثخِنَ بِالجِراح، فَطَعَنَهُ رَجُلٌ مِن خَلفِهِ، فَخَرَّ إلَى الأَرضِ، فَاخِذَ أسيراً.[١]

١٢٠٨. المناقب لابن شهر آشوب: قالَ [ابنُ الأَشعَثِ‌]: وَيحَكَ ابنَ عَقيلٍ! لَكَ الأَمانُ. وهُوَ يَقولُ: لا حاجَةَ لي في أمانِ الفَجَرَةِ! وهُوَ يَرتَجِزُ:

أقسَمتُ لا اقتَلُ إلّاحُرّا		وإنَ رَأَيتُ المَوتَ شَيئاً نُكرا
أكرَهُ أن اخدَعَ أو اغَرّا		كُلُّ امرِئٍ يَوماً يُلاقي شَرّا
أضرِبُكُم ولا أخافُ ضُرّا		ضَربَ غُلامٍ قَطُّ لَم يَفِرّا

فَضَرَبوهُ بِالسِّهامِ وَالأَحجارِ حَتّى‌ عَيِيَ وَاستَنَدَ حائِطاً، فَقالَ: ما لَكُم تَرموني بِالأَحجارِ كَما تُرمَى الكُفّارُ، وأنَا مِن أهلِ بَيتِ الأَنبِياءِ الأَبرارِ؟! ألا تَرعَونَ حَقَّ رَسولِ اللَّهِ في ذُرِّيَّتِهِ؟!

فَقالَ ابنُ الأَشعَثِ: لا تَقتُل نَفسَكَ، وأنتَ في ذِمَّتي، قالَ: اؤسَرُ وبي طاقَةٌ؟! لا وَاللَّهِ، لا يَكونُ ذلِكَ أبَداً. وحَمَلَ عَلَيهِ فَهَرَبَ مِنهُ، فَقالَ مُسلِمٌ: اللَّهُمَّ إنَّ العَطَشَ قَد بَلَغَ مِنّي.

فَحَمَلوا عَلَيهِ مِن كُلِّ جانِبٍ، فَضَرَبَهُ بُكَيرُ بنُ حُمرانَ الأَحمَرِيُّ عَلى‌ شَفَتِهِ‌

[١]. الملهوف: ص ١٢٠، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٣٥٧.