١٣٠٢. أنساب الأشراف عن أبي بكر بن عيّاش: كَتَبَ الأَحنَفُ إلَى الحُسَينِ ٧- وَبَلَغَهُ أنَّهُ عَلَى الخُروجِ-: «فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ»[٢].[٣]

١٣٠٣. مثير الأحزان: أمَّا الأَحنَفُ، فَإِنَّهُ كَتَبَ إلَى الحُسَينِ ٧: أمّا بَعدُ، «فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ».[٤]

٦/ ٦

امُّ سَلَمَةَ [٥]

١٣٠٤. الخرائج والجرائح: إنَّهُ ٧ لَمّا أرادَ العِراقَ قالَت لَهُ امُّ سَلَمَةَ: لا تَخرُج إلَى العِراقِ، فَقَد سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ ٦ يَقولُ: «يُقتَلُ ابنِيَ الحُسَينُ بِأَرضِ العِراقِ»، وعِندي تُربَةٌ دَفَعَها إلَيَّ في قارورَةٍ.

فَقالَ ٧: إنّي وَاللَّهِ مَقتولٌ كَذلِكَ، وإن لَم أخرُج إلَى العِراقِ يَقتُلوني أيضاً.[٦]

١٣٠٥. الصراط المستقيم: قالَت امُّ سَلَمَةَ [لِلحُسَينِ ٧‌]: لاتَخرُج إلَى العِراقِ! فَإِنّي سَمِعتُ جَدَّكَ يَقولُ إنَّكَ مَقتولٌ بِهِ، وعِندي تُربَةٌ دَفَعَها إلَيَّ في قارورَةٍ.

فَقالَ ٧: و إن لَم أخرُج قُتِلتُ. ثُمَّ مَسَحَ بِيَدِهِ عَلى‌ وَجهِها، فَرَأَت مَصرَعَهُ ومَصرَعَ أصحابِهِ، وأعطاها تُربَةً اخرى‌ في قارورَةٍ، وقالَ: إذا فاضَتا دَماً فَاعلَمي‌

[١]. راجع: ص ٤٠ هامش ح ١٠٢٣.

[٢]. الروم: ٦٠.

[٣]. أنساب الأشراف: ج ٣ ص ٣٧٥، سير أعلام النبلاء: ج ٣ ص ٢٩٨.

[٤]. مثير الأحزان: ص ٢٧، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٣٤٠.

[٥]. راجع: ج ١ ص ١٣٧ هامش ح ٣١.

[٦]. الخرائج والجرائح: ج ١ ص ٢٥٣، بحار الأنوار: ج ٤٥ ص ٨٩ ح ٢٧.