فَقالَ الحُسَينُ ٧: نَعَم يا أخا بَني أسَدٍ! هُم إمامانِ: إمامُ هُدىً دَعا إلى‌ هُدىً، وإمامُ ضَلالَةٍ دَعا إلى‌ ضَلالَةٍ، فَهَدى‌ مَن أجابَهُ إلَى الجَنَّةِ، ومَن أجابَهُ إلَى الضَّلالَةِ دَخَلَ النّارَ.[٤]

١٤٤١. الملهوف: ثُمَّ سارَ [الحُسَينُ ٧‌] حَتّى‌ بَلَغَ ذاتَ عِرقٍ، فَلَقِيَ بِشرَ بنَ غالِبٍ وارِداً مِنَ‌

[١] ١. بشر بن غالب الأسديّ الكوفيّ، أبو صادق. كان من أصحاب أميرالمؤمنين والحسنين والسجّاد :، والظاهر أنّه وأخوه بشير رويا عن الحسين بن عليّ ٧ دعاء يوم عرفة. سُجن في زمن المختار، واخرجَ بعد مقتله( راجع: رجال الطوسي: ص ٩٩ و ١١٠، البلد الأمين: ص ٢٥٨، بحارالأنوار: ج ٤٥ ص ٣٧٥ و ٣٣٨ الرقم ٣؛ التاريخ الكبير: ج ٢ ص ٨١، الثقات لابن حبّان: ج ٤ ص ٦٩، لسان الميزان: ج ٢ ص ٢٨ و ٢٩).

[٢]. ذاتُ عِرْق: مُهَلّ أهل العراق، وهو الحدّ بين نجد وتهامة، وقيل: عرق جبل بطريق مكّة ومنه ذات عِرق( معجم البلدان: ج ٤ ص ١٠٧) وراجع: الخريطة رقم ٣ في آخر هذا المجلّد.

[٣]. الإسراء: ٧١.

[٤]. الفتوح: ج ٥ ص ٦٩، مقتل الحسين ٧ للخوارزمي: ج ١ ص ٢٢٠.