أبلِغ قُرَيشاً عَلى‌ نَأيِ المَزارِ بِها		بَيني وبَينَ الحُسَينِ اللَّهُ وَالرِّحِمُ‌
ومَوقِفٌ بِفِناءِ البَيتِ يُنشِدُهُ‌		عَهدَ الإِلهِ وما توفى‌ بِهِ الذِّمَمُ‌
غَنيتُمُ قَومَكُم فَخراً بِامِّكِمُ‌		امٌّ لَعَمري حَصانٌ بَرَّةٌ كَرَمُ‌
هِيَ الَّتي لا يُداني فَضلَها أحَدٌ		بِنتُ الرَّسولِ وخَيرُ النّاسِ قَد عَلِموا
وفَضلُها لَكُم فَضلٌ وغَيرُكُمُ‌		مِن يَومِكُم لَهُم في فَضلِها قَسَمُ‌
إنّي لَأَعلَمُ حَقّاً غَيرُ ما كَذِبٍ‌		وَالطَّرفُ يَصدُقُ أحياناً ويَقتَصِمُ‌
أن سَوفَ يُدرِكُكُم ما تَدَّعونَ بِها		قَتلى‌ تَهاداكُمُ العُقبانُ وَالرَّخَمُ‌
يا قَومَنا لا تَشُبُّوا الحَربَ إذ سَكَنَت‌		تَمَسَّكوا بِحِبالِ الخَيرِ وَاعتَصِموا
قَد غَرَّتِ الحَربُ مَن قَد كانَ قَبلَكُمُ‌		مِنَ القُرونِ وقَد بادَت بِهَا الامَمُ‌
فَأَنصِفوا قَومَكُم لا تَهلِكوا بَذَخاً		فَرُبَّ ذي بَذَخٍ زَلَّت بِهِ القَدَمُ‌

قالَ: فَنَظَرَ أهلُ المَدينَةِ إلى‌ هذِهِ الأَبياتِ، ثُمَّ وَجَّهوا بِها وبِالكِتابِ إلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ ٧، فَلَمّا نَظَرَ فيهِ عَلِمَ أنَّهُ كِتابُ يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ.

فَكَتَبَ الحُسَينُ ٧ الجَوابَ: بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ‌ «وَ إِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَ أَنَا بَرِي‌ءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ»[١] وَالسَّلامُ.[٢]

٧/ ٢

تَآمُرُ يَزيدَ لِقَتلِ الإمامِ ٧ في مَكَّةَ

١٣٦٠. الملهوف عن محمّد بن داوود القمّي بالإسناد عن أبي عبداللَّه [الصادق‌] ٧‌: جاءَ مُحَمَّدُ بنُ الحَنَفِيَّةِ إِلَى الحُسَينِ ٧ فِي‌اللَّيلَةِ الَّتي أرادَ الحُسَينُ ٧ الخُروجَ في‌صَبيحَتِها عَن‌

[١]. يونس: ٤١.

[٢]. الفتوح: ج ٥ ص ٦٨.