مجموع لطيف أنسي في صيغ المولد النبي القدسي - د. عاصم الدرقاوي - الصفحة ٥٤٨ - القصيدة المضريّة للإمام البوصيري

حيث فرض الطواف و السّعي و الحل * * * ق و رمي الجمار و الإهداء

حبذا حبذا معاهد منه * * * ا لم يغيّر آياتهنّ البلاء

حرم آمن و بيت حرام‌ * * * و مقام فيه المقام تلاء

فقضينا بها مناسك لا يح * * * مد إلّا في فعلهنّ القضاء

و رمينا بها الفجاج إلى طي * * * بة و السير بالمطايا رماء

فأصبنا عن قوسها عرض القر * * * ب و نعم الخبيئة الكوماء

فرأينا أرض الحبيب يغضّ ال * * * طرف منها الضّياء و الآلاء

فكأنّ البيداء من حيث ما قا * * * بلت العين روضة غنّاء

و كأنّ البقاع ذرّت عليها * * * طرفيها ملاءة حمراء

و كأنّ الأرجاء ينشر نشر ال * * * مسك فيها الجنوب و الجربياء

فإذا شمت أو شممت رباها * * * لاح منها برق و فاح كباء

أيّ نور و أيّ نور شهدنا * * * يوم أبدت لنا القباب قباء

فرّ منها دمعي و فرّ اصطباري‌ * * * فدموعي سيل و صبري جفاء

فترى الرّكب طائرين من الشّو * * * ق إلى طيبة له مضوضاء

فكأنّ الزّوّار ما مسّت البأ * * * ساء منهم خلقا و لا الضّرّاء

كلّ نفس منها ابتهال و سؤل‌ * * * و دعاء و رغبة و ابتغاء

و زفير تظنّ منه صدورا * * * صادحات يعتادهنّ زقاء

و بكاء يغريه بالعين مدّ * * * و نحيب يحثّه استعلاء

و جسوم كأنما رحضتها * * * من عظيم المهابة الرّحضاء

و وجوه كأنّما ألبستها * * * من حياء ألوانها الحرباء

و دموع كأنّما أرسلتها * * * من جفون سحابة و طفاء

فحططنا الرّحال حيث يحط ال * * * وزر عنّا و ترفع الحوجاء

و قرأنا السّلام أكرم خلق اللّ‌ * * * ه من حيث يسمع الإقراء

و ذهلنا عند اللقاء و كم إذ * * * هل صبّا من الحبيب لقاء

و وجمنا من المهابة حتى‌ * * * لا كلام منّا و لا إيماء

و رجعنا و للقلوب التفاتا * * * ت إليه و للجسوم انثناء

و سمحنا بما نحبّ و قد يس * * * مح عند الضرورة البخلاء

يا أبا القاسم الذي ضمن أقسا * * * مي عليه مدح له و ثناء