مجموعه ورّام، آداب و اخلاق در اسلام ت تنبیه الخواطر - ورام بن ابی فراس - الصفحة ٥٥٣ - كيفيت پرسش در روز قيامت

مى‌شوند، آنان ستمگران و دشمنان خدايند. (١٨) از امام صادق (ع) نقل شده است كه آن بزرگوار فرمود: هر كس روز نامعلوم [يوم الشك: آن روزى كه معلوم نيست آخر ماه رمضان است يا اوّل شوال‌] را روزه بدارد به خاطر توجه به دينش، گويا هزار روز از روزهاى آخرت را روزه گرفته است كه از روشنى بدرخشد و شباهتى با روزهاى دنيا نداشته باشد! (١٩) راوى مى‌گويد: مردى خدمت امير المؤمنين (ع) رسيد، عرض كرد: هر چه من خدا را مى‌خوانم اجابتى نمى‌بينم؟ فرمود: خدا را به صفاتى خوانده‌اى كه در خور او نيست، دعا چهار ويژگى دارد: اخلاص قلبى، حضور نيّت و توجه كامل، شناخت وسيله، و انصاف داشتن در مورد درخواستى كه مى‌شود، آيا تو دعايى كه كردى با اين چهار ويژگى آشنا بودى؟ عرض كرد: نه. فرمود: پس آنها را بشناس (٢٠).

از امير المؤمنين (ع) است، فرمود: بدان كه نماز اندازه‌اى دارد، مانند ساطور قصاب كه اگر از حدّ بند بگذرد، مى‌شكند. (٢١) مسعدة بن صدقه از امام صادق (ع) نقل مى‌كند: سزاوار نيست كسى را كه امين دانسته‌اى متّهم سازى و خائنى را كه آزموده‌اى، امين بدانى. (٢٢) از ابو جميله از قول ابو جعفر (ع) است: هر كس از بنده‌اى از بندگان خدا دروغى را بشنود و از كسى كه امين مى‌دانست خيانتى مشاهده كند، باز هم او را بر امانت خدا امين بداند، بر خداوند لازم خواهد بود، كه او را به خيانت آن خائن گرفتار كند و بعد هم جبران نكند و پاداشى نيز به او مرحمت نكند. (٢٣) پيامبر اكرم ٦ بارها مى‌فرمود: شخص امين به تو خيانت نكرده است، بلكه تو خائن را امين دانسته‌اى. (٢٤) در مورد آيه مباركه‌ فَامْتَحِنُوهُنَّ ... (٢٥) نقل كرده‌اند كه امتحان كردن پيامبر ٦ از آنها [زنان‌] به اين ترتيب بود كه آنها را قسم مى‌داد تا بگويند: به خدا قسم از دست خشم همسرم، و به خدا سوگند به خاطر علاقه به اين سرزمين، و