مجموعه ورّام، آداب و اخلاق در اسلام ت تنبیه الخواطر - ورام بن ابی فراس - الصفحة ١١ - مؤلف كتاب

تلمذ كرده است.

ابو الحسين ورام، جد سيد رضى الدين على بن موسى بن جعفر علوى حسنى (متوفى ٦٦٤) معروف به سيد بن طاوس از علما و محدثين بزرگ قرن هفتم است.

برخى از نويسندگان بر اساس قول سيد بن طاوس، گمان كرده‌اند كه ورّام جد پدرى سيد بوده‌[١] چرا كه وى نه تنها در كتاب «امان الأخطار» ورّام را به عنوان جد خود ذكر كرده بلكه در كتاب «البهجه لثمرة المهجه» نيز گفته است «جد صالحم ورام بن ابى فراس- قدس الله روحه- از حمصى نقل كرده ...». امّا گمان كسانى كه ورام را جد پدرى سيد بن طاوس تلقى كرده‌اند درست نيست. زيرا نام اجداد سيد بن طاوس در كتب ضبط است و در ميان آنها نام ورّام ديده نمى‌شود. از طرفى مرحوم مامقانى در كتاب خود «أمل الآمل» پس از نقل قول منتجب الدين در باره ملاقات ورام در حلّه، مى‌نويسد: «اين شيخ بزرگوار جد مادرى سيد رضى الدين على بن طاوس است و كتابى به نام «تنبيه الخاطر و نزهة الناظر» از اوست كه كتاب خوبى است ...»[٢] در باب احوال و مقام معنوى ورّام، سيد بن طاوس در كتاب «فلاح السائل» مى‌نويسد: «جدم ورّام بن ابى فراس- قدس الله جل جلاله روحه- از كسانى بود كه از اخلاق و رفتارش ديگران تقليد مى‌كردند. و او وصيت كرد تا پس از مردن در ميان دهانش نگين عقيقى را كه اسامى ائمه : بر آن منقوش باشد، قرار دهند. اين بود كه من بر نگين عقيقى اين عبارات را منقش كردم: اللَّه ربى و محمد نبيّى،- آنگاه ائمه : را يكايك نام بردم- ائمّتى و وسيلتى و اوصيت ان يجعل في فمي بعد الموت ليكون جواب الملكين عند المسألة في القبر سهلا ان شاء الله تعالى.»[٣]

[١] از جمله قاضى نور الله شوشترى به نحوى از اين مطلب ياد كرده است كه گويى ورام جد پدرى سيد بن طاوس بوده است.

[٢] امل الآمل ٢/ ٣٣٨.

[٣] در ربيع الابرار زمخشرى- در باب لباس و حلى- آمده است كه بعضى اشخاص روى نگين مى‌نوشتند:« شهادة ان لا اله الا الله» و وصيت مى‌كردند تا آن را در وقت مردن ميان دهانشان قرار دهند.