جمال آفتاب و آفتاب هر نظر؛ شرحى بر ديوان حافظ

حال ببينيم خواجه شمس الدين محمد حافظ شيرازى كيست؟

غزل 1 ألا يا أيها الساقى! أدر كأسا وناولها

غزل 2 اى فروغ حسن ماه از روى رخشان شما!

غزل 3 دل مى رود ز دستم، صاحبدلان! خدا را

غزل 4 ساقى! به نور باده، برافروز جام ما

غزل 5 صلاح كار كجا و من خراب كجا؟

غزل 6 اگرآن ترك شيرازى، به دست آرد دل ما را

غزل 7 دوش از مسجد سوى ميخانه آمد پير ما

غزل 8 شب از مطرب، كه دل خوش باد وى را!

غزل 9 صوفى! بيا، كه آينه صاف است جام را

غزل 10 رونق عهد شباب است دگر بستان را

غزل 11 به ملازمان سلطان كه رساند اين دعا را

غزل 12 صبا! به لطف بگو، آن غزال رعنا را

غزل 13 ساقيا! برخيز و در ده جام را

غزل 14 ما برفتيم و تو دانى و دل غمخور ما

غزل 15 لطف باشدگر نپوشى از گداها روت را

غزل 16 تا جمالت عاشقان را زد به وصل خود صلا

غزل 17 مىدمد صبح و كله بسته سحاب

غزل 18 گفتم اى سلطان خوبان! رحم كن براين غريب

غزل 19 آفتاب از روى او شد در حجاب

غزل 20 تعالى الله! چه دولت دارم امشب

غزل 21 صبح دولت مى دمد كو جام همچون آفتاب؟

غزل 22 ز باغ وصل تو يابد رياض رضوان آب

غزل 23 بيا كه قصر امل، سخت سست بنياد است

غزل 24 بروبه كار خوداى واعظ! اين چه فرياداست؟

غزل 25 روزه يكسو شد و عيد آمد و دلها برخاست

غزل 26 چو بشنوى سخن اهل دل، مگو كه خطاست

غزل 27 روضه خلد برين، خلوت درويشان است

غزل 28 مطلب طاعت و پيمان درست از من مست

غزل 29 سر ارادت ما و آستان حضرت دوست

غزل 30 دل، سراپرده محبت اوست

غزل 31 آن سيه چرده، كه شيرينى عالم با اوست

غزل 32 دارم اميد عاطفتى از جناب دوست

غزل 33 آن شب قدرى كه گوينداهل خلوت، امشب است

غزل 34 سينهام زآتش دل، در غم جانانه بسوخت

غزل 35 زاهد ظاهرپرست از حال ما آگاه نيست

غزل 36 آن پيك نامور، كه رسيد از ديار دوست

غزل 37 زلفت هزار دل به يكى تار مو ببست

غزل 38 مرحبا! اى پيك مشتاقان! بگو پيغام دوست

غزل 39 آن ترك پرى چهره كه دوش از بر ما رفت

غزل 40 منم كه گوشه ميخانه، خانقاه من است

غزل 41 لعل سيراب به خون تشنه، لب يار من است

غزل 42 روزگارى است كه سوداى بتان دين من است

غزل 43 اى شاهد قدسى! كه كشد بند نقابت؟

غزل 44 باغ مرا چه حاجت سرو وصنوبر است؟!

غزل 45 شكفته شدگل حمراو گشت بلبل مست

غزل 46 زلف آشفته و خوى كرده و خندان لب و مست

غزل 47 خدا چو صورت ابروى دلرباى تو بست

غزل 48 اى هدهد صبا! به سبا مى فرستمت

غزل 49 اى غايب از نظر! به خدا مى سپارمت

غزل 50 به جان خواجه و حق قديم و عهد درست

غزل 51 خلوت گزيده را، به تماشا چه حاجت است

غزل 52 خوشتر ز عيش و صحبت باغ و بهارچيست

غزل 53 ما هم اين هفته شد از شهر وبه چشمم سالى است

غزل 54 صحن بستان ذوق بخش وصحبت ياران خوش است

غزل 55 در دير مغان آمد، يارم قدحى در دست

غزل 56 گل دربر و مى در كف و معشوقه به كام است

غزل 57 اگر به لطف بخوانى، مزيد الطاف است

غزل 58 ما را ز خيال تو، چه پرواى شراب است

غزل 59 كنون كه در كف گل، جام باده صاف است

غزل 60 اگرچه باده، فرح بخش وباد، گلبيز است

جمال آفتاب و آفتاب هر نظر؛ شرحى بر ديوان حافظ - سعادت پرور، على - الصفحة ٤٨٨

ازاعمال و عبادات ظاهرى، حقايق ديگرى وجود دارد و هركس بنا به مرتبه ايمانش از بطون قرآن و كلمات اهل بيت : استفاده مى كند و در نهايت به مشاهداتى خواهد رسيد كه هيچ چشمى نديده و هيچ گوشى نشنيده است.[١].

به عنوان مثال: زاهد از «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ.»[٢]: (ما را به راه راست هدايت فرما.) راهى را كه به بهشت منتهى مى گردد مى فهمد، و عابد موفّقيّت در عبادات ظاهرى را ازآن درمى يابد، ولى عارف طريق عبوديّت حقيقى كه مشاهده حضرت دوست است را مى فهمد؛ به دليل آنكه پس ازاين جمله، جمله «صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ.»[٣]: (راه آنانى كه نعمت [ولايت‌] ات را برايشان عنايت فرمودى.) ذكر شده و به نصّ آيه: «وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ، فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ، وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً.»[٤]: (و آنانى كه از خدا و رسول اطاعت كنند، البته با كسانى كه خداوند نعمتِ [ولايت‌] را به ايشان ارزانى داشته خواهند بود، يعنى با پيامبران و صدّيقان و گواهانِ [اعمال‌] و صالحان و نيكوكاران. و چه نيكو رفيقان و همدمانى هستند ايشان!) منظور از «صراط»، راه انبياء و صدّيقين و شهداء : مى‌باشد كه در آيه ديگرى به صراط عبوديّت تعبير شده كه: «وَ أَنِ اعْبُدُونِي، هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ.»[٥]: (و مرا بپرستيد، كه اين راه راست مى باشد.).

ازاين مثال مشخّص مى گردد ظواهر شرع مقدّس و كلمات معصومين : بر حقايقى بالاتر از آنچه كه زاهد و عابد گمان مى كنند، دلالت دارد، و لذا بر حفظ اسرار و مراتب ايمان تأكيد و سفارش شده است، تا اهل كمال و معرفت در هر زمانى از سوى كوتاه فكران مورد تهديد قرار نگيرند، چنانكه تاريخ شاهد بر قتل و غارت.

[١] - الجواهر السّنيّة، ص ٣٦٢.

[٢] ( ٢، ٣) حمد: ٦ و ٧.

[٣] ( ٢، ٣) حمد: ٦ و ٧.

[٤] - نساء: ٦٩.

[٥] - يس: ٦١.