١٣- حضرت باقر ٧ فرمود. خداوند متعال ميفرمايد. اى فرزند آدم سه نعمت بزرگ و سه منت بر تو نهادم ١- زشتيها و عيوبى را مستور نموده و پوشانيدم كه اگر خانواده خودت آنها را ميدانستند پرده پوشى نميكردند (يا ترا بخاك نمى‌سپردند) ٢- گشايش و توسعه در زندگى بتو دادم سپس از تو قرض خواستم- كه چند برابر عوض دهم- ولى تو قدم خيرى بر نداشتى و چيزى را از پيش نفرستادى ٣- نزديك مرگت ثلث مال را در اختيار تو نهادم (كه هر گونه وصيت بخواهى بنمائى) باز هم قدمى بر نداشتى و چيزى از پيش نفرستادى.

١٤- ابن عباس در تفسير اين آيه كه فرموده- وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً- نعمتهاى ظاهرى و باطنى را بشما ارزانى فرمود (لقمان ٢٠) گويد منظور از نعمت ظاهرى اسلام و از باطنى پوشيدن گناهان است.

١٥- ابن مزاحم از على ٧ و ضحاك از ابن عباس نقل ميكنند كه در تفسير آيه‌ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً گفته‌اند اما نعمت ظاهرى اسلام است و آنچه كه از رزق و روزى تفضل فرموده بر شما و اما نعمت باطنى آن پوششهائى كه بر اعمال زشت تو دارد.

١٦- عايشه از پيغمبر نقل ميكند كه حضرت فرمود كسى كه از نعمت‌هاى بزرگ خداوند جز خوردنى و آشاميدنى چيزى را نفهمد چنين شخصى سطح علم و دركش بسيار كوتاه و عذاب و عقابش نزديك است (چون بامور معنوى و عنايات دينى توجهى ندارد قطعا در آن ميسر نيست).

١٧- حضرت باقر فرمود. عبد اللَّه ابن عباس و جابر بن عبد اللَّه انصارى كه از افرادى بوده كه در جنگ بدر و احد و در بيعت در سايه درخت در حديبيه حضور داشته و از آن صحابه‌اى بوده كه از محبت و دوستى امير مؤمنان على ٧ بهره‌مند بوده. براى من حديث كردند كه رسول خدا ٦ هنگامى كه در مسجدش بود و در اطراف وجود مباركش گروهى از اصحاب بودند و ابو بكر- ابو عبيده- عمر- عثمان- عبد الرحمن- دو نفر از قاريان صحابه كه از مهاجرين عبد اللَّه بن ام عبد و از انصار بن كعب كه هر دو از بدريين (در جنگ بدر حاضر بودند) هستند اينها همه در آن جمع حضور داشتند پس عبد اللَّه بن ام عبد شروع كردند بخواندن سوره لقمان تا رسيد باين آيه‌ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً- و ابى بن كعب هم سوره ابراهيم را