هم از آنان نيستيم گفت تالى و عقب مانده كيست؟ فرمود كسى كه دنبال هدايت و در صدد راه‌يابى است ميخواهد بخير و كار نيكى دست يابد كه پاداش اخروى نصيبش گردد

المرتاد يريد ...

سپس حضرت رو كرد بطرف ما و فرمود بخدا سوگند در دست ما برات و سند آزادى از دوزخ نيست و ميان ما و خدا خويشاوندى نيست و عذر و حجتى هم بر خدا نداريم تقرب و نزديكى بخدا حاصل نميشود مگر با اطاعت و بندگى. پس هر كس از شما مطيع خدا باشد ولايت و دوستى ما بحال او سود دارد و هر كس از شما معصيت و نافرمانى خدا نمايد دوستى و ولايت ما براى او سودى ندارد واى بر شما خود را گول نزنيد و مغرور نشويد واى بر شما مغرور نشويد.

بيان و توضيح جوهرى گويد نمرقه متّكاى كوچك است و همين طور نمرقه بكسر نون و راء لغتى است كه يعقوب حكايت كرده و گاهى روپوشى كه روى اثاثيه انداخته شود نمرقه گويند كه از ابى عبيد نقل شده و در قاموس است غرق و نمرقه كه نون و راء سه رقم خوانده مى‌شود متكاى كوچك و يا پشتى و يا روپوش و پارچه كه روى اثاث بكشند و نمرقه با كسر ابرى را گويند كه ما بين قطعات آن فاصله باشد تمام شد حرف قاموس و تشبيه شيعه به نمرقه از اين نظر است كه شيعيان مانند پشتى و متكا مورد اعتماد و تكيه‌گاه است و توصيف به وسطى از جهت اينست كه آنان حد وسط ميان افراط و تفريط هستند و يا از اين نظر كه معمولا پشتى و متكا در صدر مجلس و جاى صدرنشين است و مردمى كه در دو طرف مجلس نشسته‌اند توجه به آن محل دارند و گفته شده كه منظور اهل غرقه وسطى باشند. و گفته شده كه تشبيه از جهت اينست كه متكا و پشتى در صورتى قابل استفاده و تكيه است كه در حد و ميزان معينى از بلندى و كوتاهى باشد كه اگر خيلى بلند باشد پشتى و تكيه‌گاه نميشود و همچنين اگر خيلى كوتاه باشد باز هم قابل تكيه نيست بايد متوسط باشد شما شيعيان هم در دين خود و در باره امامان و پيشوايان بايد متوسط باشيد نه غلو و زياده روى نمائيد بطورى كه از آن مرتبه و مقامى كه خدا آنها را در آن مقام قرار داده و آنان را اهل آن مرتبه كرده تجاوز ننمائيد كه همان مقام و مرتبه امامت و پيشوائى و وصايت است كه از مقام خدائى و مقام نبوت و پيامبرى نازل‌تر و پائين‌تر است و نباشيد مانند مسيحى‌ها كه در حق مسيح ٧ غلو نموده و مقام الوهيت و خدائى را براى او معتقد شدند و يا رتبه نبوت را براى خدا قائل شدند و مانند اهل تقصير هم نباشيد كه آنان را از مقام و مرتبه‌اى كه دارند پائين‌تر قرار دادند و امامان را نظير مردم ديگر، بلكه نازل‌تر و پائين‌تر دانستند مثل قوم يهود كه حضرت مسيح را از مقام و رتبه‌اى كه دارد پائين‌تر و كمتر دانستند، بلكه شما مانند و ساده و پشتى متوسط و معتدل باشيد كه غلوى‌ها برگردند بشما