معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٤٢٥ - بخش دهم

٥. اختيارنا فى ضابط القبول (اثبات تواتر القرآن)، ملاك صحة القراءة عندنا (٣ ملاك) نصوص ضافية عن ائمة اهل‌البيت (ع) بشأن القرآن‌.

ب: طبقات القراء، شامل:

معاريف القراء طوال ثلاثة قرون، و طبقات الاول الى الثامنة، تاريخ تدوين القراءات المشهورة، حادث حصر القراءات فى السبع، استنكارات من العلما على هذا الحصر؛ الزيادة على السبعة بثلاثة تتميماً للعشرة، القراء السبعة و رواتهم، ملحوظات قصيرة هامة؛ حفض و قراءتنا الحاضرة، سبب اختيار الامة لقراءة حفص، قراءة حفص هى قراءة امير المؤمنين على بن ابى طالب (ع)، حفص لم يخالف شيخه عاصم فى شى من قراءته، صلة الشيعة بالقرآن الوثيقه منذ الصدر الاول فالى العصر الحاضرة معجم معاريف القراء مرتباً على حروف التهجى، القراء المعرفون بالكنى او الالقاب‌.

بخش دوم‌ (الناسخ و المنسوخ فى القرآن‌) شامل اين مباحث است:

النسخ و الاصلاحات التشريعية

سلسله تدوين علم الناسخ والمنسوخ‌؛

التعريف بالنسخ‌،

حقيقة النسخ‌،

الفرق بين النسخ و البداء (بهتان مفضوح‌)؛

الفرق بين النسخ و التخصيص‌؛

شروط النسخ الخمسة:

١. تحقق التنافى بين تشريعين‌ ٢. ان يكون التنافى كلياً و فى جميع الجوانب‌ ٣. ان لا يكون الحكم السابق محدوداً بأمدٍ معلوم‌ ٤. ان يتعلق النسخ بالتشريعيات‌ ٥. التحفظ على نفس الموضوع فى كلا التشريعين‌؛

صنوف النسخ فى القرآن (المحتملة):

١. نسخ الحكم و التلاوة معا (مرفوض عندنا) ٢. نسخ التلاوة دون الحكم (فاسد) ٣. نسخ الحكم دون التلاوة (هو المعروف) الف: نسخ مفاد آيه بسنة قطعية ب: نسخ مفاد آيه بآية اخرى ناظرة الى الاولى‌ ج: نسخ مفاد آيه باخرى غير ناظرة اليها.

شبهات حول النسخ فى القرآن‌: