معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ١٩٠ - ٣ شبهات و ردود حول القرآن
كه از سوى خداى متعال و رسول مكرم اسلام (ص) پاسخهاى درخُور و شايسته داده مىشد. هماكنون نيز اين كتاب آسمانى در كنار ارادت اهل تحقيق و تقوا و ايمان، مورد طعن و مخالفت اشخاص و گروهها قرار گرفته و در موردش به طرح شبهات اقدام مىشود. يكى از رسالتهاى بزرگ دانشمندان مسلمان، زدودن شبهات مطرح شده و دفاع از قدسيت و كرامت اين كتاب مقدس مىباشد.
استاد معرفت در كتاب شبهات و ردود، به معروفترين شبهات در مورد قرآن پاسخ دادهاند. استاد در بخش اول كتاب به پاسخ شبهه مشهور شرقشناسان مبنى بر وجود مصادرى براى قرآن پرداختهاند. مستشرقان به دليل تشابه برخى موضوعهاى كتابهاى مقدس و قرآن، مدعى شدهاند كه قرآن با استفاده از مطالب كتاب مقدس تأليف شده و وحى آسمانى نيست! لكن استاد، وحى الهى را تنها مصدر قرآن شمرده و با بيان اين نكته كه شرايع ابراهيمى ريشه واحدى دارند، علت توافق و تشابه برخى موضوعات را در همين ريشه واحد- وحى الهى- تحليل مىكنند. ايشان با مقايسهاى اجمالى ميان قرآن و عهدينِ موجود در همين موضوعات مشترك، به امتيازات عديده قرآن اشاره كرده و اشتباهات و انحرافات موجود در كتب آسمانى تحريف شده را يادآور مىشوند. ايشان بر اين باورند كه قرآن هر چند با عرب معاصر پيامبر اكرم (ص) سخن گفت و مسائل و آلام و دردهاى آنها را درمان كرد، اما زبان عربى و خطاب به عرب معاصر نزول، مانع رسالت جهانى و سخن با انسان در هر سطحى و فرهنگى نيست. هم شرقشناسان و هم روشنفكران مسلمان داخلى متأثر از آنان ادعا كردهاند كه عناصرى از فرهنگ باطل عرب جاهلى به قرآن راه يافته و شواهدى نظير پديده جن، شيطان، سحر، چشمزخم و احكام مربوط به زنان را شاهد بر آن شمردهاند.
استاد معرفت با ردّ اين ادعا و به صورت موردى، تمام مستندات اين گروه را ذكر و به هر كدام پاسخ مستوفا و عالمانهاى داده و نتيجه گرفتهاند كه قرآن