معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٢٢٩ - نوانديشىهاى آيتالله معرفت در عرصه قرآنپژوهى

حساب‌هاى سپرده در حقيقت «ايداع» وديعه نهادن است نه اقراض (وام دادن)، تمام معاملات و سودهاى آن محكوم به صحت است.[١]

١٢. رباى معاملى، فزونى و كاستى در داد و ستد اجناس نظير معامله يك كيلو برنج درجه يك در برابر دو كيلو برنج درجه دو به تصريح صحيحه‌ محمد بن مسلم‌ از امام‌ باقر (ع) بلااشكال است.[٢] و تنزيل به اين معنا كه، شخص طلبكار، سفته يا چكى كه از مديون در دست دارد، به مبلغ كمتر به ديگرى بفروشد، از مصادبق ربا و ممنوع است.[٣]

١٣. شايسته است ازدواج دخترى كه شوهر نكرده، با اذن پدر باشد.[٤] (بنابراين اذن پدر شرط نيست).

١٤. شنيدن و گوش دادن به آواز زن نامحرم- چه به صورت تك‌فردى و چه به صورت جمع‌خوانى- حرام است.[٥]

١٥. رعايت حقوق معنوى نظيرحق چاپ و نشر، لازم و هرگونه تصرف در آن قبح عقلى و شرعى دارد.[٦]

نوانديشى‌هاى آيت‌الله معرفت در عرصه قرآن‌پژوهى‌

برخى از ديدگاه‌ها و نوانديشى‌هاى آيت‌الله معرفت در عرصه قرآن‌پژوهى بدين شرح است:

١. برعكس بزرگانى همچون علامه‌ طباطبايى‌ كه براى قرآن، حقيقتى بحت و بسيط غير از الفاظ و عبارت كنونى اين كتاب قايل‌اند، نمى‌توان براى قرآن ماهيتى غير از كتاب در دسترس قايل شد.[٧]

[١] . همان، صص ١٠٩- ١٠٧.

[٢] . همان؛ ص ١٠٧.

[٣] . همان، ص ١٠٩

[٤] . همان، ص ١٣٤.

[٥] . همان، ص ١٥٥.

[٦] . همان، ص ١٥٦.

[٧] . التمهيد فى علوم القرآن، ج ١، صص ١٢٠- ١١٥ و ج ٣، صص ٣٤- ٣١.