معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ١٦٢ - ديگر موارد يادكرد از علامه و الميزان

٨. نعم بهشتى متناسب با سراى آخرت است و الفاظ دال بر آن‌ها را نمى‌توان عيناً به مفاهيم اين جهانى تفسير كرد.[١]

٩. مقطوع السند بودن‌ تورات‌ و شرح حوادثى كه بر تورات‌ و كتب عهد قديم گذشته و هيچ شكى باقى نمى‌گذارد كه تورات‌ مقطوع‌ الاسناد است. نيز ذكر تاريخ اناجيل.[٢]

ديگر موارد يادكرد از علامه و الميزان‌

١. يادكرد نام علامه در شمار فيلسوفانى كه بر اثبات وجود نفس ادله عقلى اقامه كرده‌اند.[٣]

٢. ذكر نام كتاب‌ اعجاز قرآن‌ علامه در شمار كتب مربوط به اعجاز.[٤]

٣. نقل كلام علامه درباره تفسير قرآن به قرآن.[٥]

٤. نقل رأى علامه درباره عدم تحريف قرآن، در شمار آراى علماى بزرگ شيعه.[٦]

٥. نقل كلام علامه درباره وجود اعجاز و تحدّى.[٧]

٦. يادكرد از علامه و توفيق او در دستيابى به اهداف سوره‌هاى قرآن.[٨]

٧. يادكرد از علامه در شمار مفسرانى كه برخى روايات تفسيرى را در تفسير خود نقل كرده‌اند.[٩]

٨. بازگشايى راز برخى تلفيقات و مغالطات امام المشكّكين (فخر رازى‌) با

اصول فلسفى (استاد معرفت آن را «ردّ لطيف» نام نهاده است.)[١٠]

[١] . علوم قرآنى، ص ٥٥.

[٢] . صيانة القرآن من التحريف، ص ١٤٧.

[٣] . التمهيد، ج ١، ص ٣٥.

[٤] . علم قرآنى، ص ٣٤٤.

[٥] . تفسير و مفسران، ج ٢، ص ٤٩٩.

[٦] . علوم قرآنى، صص ٤٥٨- ٤٥٥.

[٧] . التمهيد، ج ٤، صص ١٣٥- ١٣٤.

[٨] . علوم قرآنى، ص ٤٠٦.

[٩] . التمهيد، ج ٣، ص ٢٥٤.

[١٠] . همان، ص ٣٦٢.